高中语文课上，老师用他那略带磁性的中年男人的声音给我们讲“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，讲完他把目光投向窗外，长长地望着远方，若有所思。而我也被一下子从课堂引开，开始浮想联翩。
沧海之水于当时的我并没有见过，但我还能通过想象感觉得到沧海之水的浩瀚，但我把脑袋想到爆炸也想象不出巫山的云到底能有多美？能让多情才子元稹见到它之后就觉得别处的云都黯然失色？而在当时，在那个没有手机没有网络，通信基本靠纸的年代，想要通过其他途径知道巫山的云有多美，也只能是天方夜谭。
不过既然能让诗人元稹对它念念不忘，将它和沧海一起用来媲美对爱情的忠贞不渝！想必那巫山的云一定是与众不同，充满魅力的，于是，便有一个心结种在我心中，我一定要去巫山看一看那的云到底有多美？
多年以后，我终于有机会飞往重庆，当飞机停在江北机场的那一刻，当空气中弥漫着湿漉漉的麻辣味，我知道我离魂牵梦萦的巫山更近了。在重庆游玩几天，急忙奔往旅行社，旅行社的那位大哥听说我要去巫山看云，眼神充满异样，仿佛我是来自外星的一只单纯的怪物，大概这么多年来我是唯一一只要去巫山看云的怪物吧！他说没有专门去巫山的，只有一个三峡的团，会在巫山停留。我想那就来一场三峡游吧，去体验一下“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的感觉也不错。
于是我跟团先从重庆坐车到了万州，这一路迷迷糊糊的，只记得一路的崇山峻岭和金灿灿的油菜花，到达万州天色已晚，登船之后四周一片漆黑，只能感觉到我们的船在滚滚的长江上行驶，我站在船尾的甲板上，看着模糊的船灯照在江面上，那江水仿佛被人烧沸了似的在我们的船后剧烈的翻腾着。心想着这船一定开得很快吧，明天一早也许我就能看到巫山的云了。
行至半夜忽被船家叫醒，要下船去看一座古庙，我本不想下船，无奈感觉船上人都走空了，一个人在船上还是有点害怕，我也随人群来到了江边的一座张飞庙，迷迷糊糊中我还在想，张飞庙不应该在我们河北吗？怎么跑长江边上来了，但临江石壁上“江上风清”四个大字一下子惊开了我那惺忪的双眼，它字迹刚劲有力，雄劲秀逸，在这夜幕的灯光下显得十分威严，不可谓不惊！
转完一圈古庙回到船上我仿佛刚刚从阴曹地府走了一圈，因为这座庙里全是青墨色的石碑石刻，保存有各个年代书法大家们的作品，子夜时分走在里面还真有点阴森森的。
枕着隆隆的机器轰鸣声，轮船翻起的江水声，一觉到了天亮。导游喊我们下船去参观白帝城，大概所有的中国孩子都知道白帝城，只因那句“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”，不过白帝城确实是一座历史名城，是刘备曾经托孤的地方，更是著名的“诗城”，有关白帝城的诗篇不下几十篇，除了李白那首《早发白帝城》。还有高适的“青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏”；白居易的“瞿塘峡口水烟低，白帝城头月向西”；杜甫的“稍下巫山峡，犹衔白帝城。”，好像所有我们熟知的诗人都在白帝城留下过重要诗篇。
船靠岸，我们开始了白帝城之旅，这有长江三峡中最著名的“瞿塘峡”，十块钱人民币背面的图案就是瞿塘峡，瞿塘峡两岸如被刀削过一般，岩壁高耸，长江在此悬崖峭壁间奔涌向前，十分壮观。
离开白帝城穿过瞿塘峡，将近中午时分我终于来到了一直心心念念的巫山，到达巫山，船上的游人都跟随导游去游小三峡了，我则下船去了江边，巫山县城是年修三峡大坝时重建的，原来的县城已经淹没于长江之下。
我找了当地的一艘渔船，一位巫山的大姐，她的孩子都出去打工了，她在此靠给游人划船为生，她边划船边跟我讲这几年巫山的变化，我则坐在船头观察头顶上这盘旋的浓雾，这巍峨的巫山。
关于巫山有许多的传说，最著名的莫过于巫山神女了，传说赤帝（掌管南方的神）的女儿瑶姬，她未嫁而死，被葬于巫山之阳。楚国的先王游览此地时小睡了一会儿，结果他做了一个梦，梦中他看到一个绝美的仙女，仙女对他说：“我是天帝的小女儿，听说你来游览此地，愿给你当枕铺席。”先王见仙女如此美貌便宠幸了她。临别时仙女对楚王说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”。这个传说最早记录在战国时期《高唐赋》里，楚人宋玉在《高唐赋》中说，巫山之云为神女所化，“上属于天，下见于渊，珍怪奇纬，不可称论”。所以也正因为此，后人才有那么多关于巫山之云赞美的诗篇，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”应该也是由此而来。
虽然史料记载这个传说中的“巫山”并非指此巫山，而是指湖北云梦一带的巫山，不过后人受唐宋文化的影响将彼巫山移至此巫山，也许是因为长江三峡的巫山之云更符合传说中的那句“旦为朝云，暮为行雨”吧！
巫山上也确有一座神女峰，是一根石柱突兀地立在青峰之上，远远望去就像一个亭亭玉立的少女，每当云烟缭绕时，那石柱就像披上了一层薄纱，脉脉含情，妩媚动人。神女峰又名“望霞峰”，因为她每天总是第一个迎来灿烂的朝霞，又是最后一个送走绚丽的晚霞。
从小船上下来，我盘腿坐在巫山县城的江边，望着江对岸的巫山，它连绵巍峨，高不可攀，像一个滔天巨兽守护着长江，而巫山的云也的确有别于其他地方的云，他不是那种大朵大朵的或者大片大片的白色云朵，而是那种朦胧的灰色的云，似雾似云，云雾缭绕，雾里云里难以分辨，如同梦境一般。巫山的云也不能用“飘”来形容，只能用“盘旋”，它盘旋在巫山周围及山顶之上，仿佛充满着某种神秘的力量，给巫山更增加了些许神秘的气息。
其实，唐诗宋词里的巫山并不仅仅指我现在所在的巫山县的巫山，而是指整个长江三峡及周边的群山，他们更多的时候只是一种“泛指”。而为亡妻韦丛写出这句千古名句的元稹，也并非对韦丛忠贞不二，自古才子多风流。但无论怎样，巫山之云已成为了一种独一无二美的象征，人们更多的时候是借用巫山之云来表达自己对美好事物执着的追求！而巫山之云也的确变幻莫测、奇特美妙。
我静静地盘腿坐在江边，欣赏着这巫山之云的美，直到导游喊我上船还恋恋不舍，我真想就这样与巫山对坐在长江边上静静地再待上几天，忘掉这世间的桑海沧田。
我们继续沿着长江向东而下，经过一个黑夜，来到屈原的故乡秭归，秭归的九畹溪风景不错，它曾是屈原开坛讲学、植兰修性的地方，这里每年端午都会举行盛大的龙舟大赛来纪念这位伟大的诗人。
我们乘坐着龙舟，漂流在青山绿水间，清凉的风从山间袭来，飘过水面吹向我们，自是不胜惬意。头顶的青山上有神秘的古悬棺，这些悬棺是怎么被弄到那高不可攀的崖壁上的呢？至今仍是个谜。
秭归是著名的“中国脐橙之乡”，江边全是大片的橙园，此时正值阳春三月，果园里结满黄灿灿的橙子，果农也将橙子挑来了江边，一筐一筐新鲜的脐橙，随手买了几个，真是香味浓郁、酸甜可口、肉脆多汁，红肉脐橙更是好吃，那是我第一次吃到那么好吃的脐橙，于是又多买了几个，在返程的船上就可以既补充水分又补充维生素了。
离开秭归，我们去了旅途的最后一个景点长江三峡大坝，游览完三峡大坝及附近公园，整个旅程结束。返程逆流而上回到重庆。
虽然长江三峡再也没有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的景象与感觉了，猿已不见踪影，轻舟也不知去向，但我已看过了巫山的云，多年的心结已经解开，那份美好已存在心中。
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