关于康德的独身或康德与哲学的恋爱

选择独身的哲学家不少，但有些哲学家虽然独身，却并不缺少女友，比如法国的萨特，据说女友不少且还有一维系终身的女友——波伏娃。不过，德国著名的哲学家康德似乎是比较纯粹的独身主义奉行者，关于康德的传记中几乎找不到关于康德先生的花边新闻。于是乎，康德先生成了将自己献身于哲学的代名词。康德之所以成为康德，正是在于康德先生对哲学的这种热情与专注。毋庸置疑，他的这种热情与专注所培养和缔造出的是一种无关乎爱情的真正的爱情，就是对哲学对沉思的一往情深。

关于康德，大家都知道一个典故，就是康德作息相当规律，邻居可以根据他下午的散步准确判定时间。除了散步和正常教学以外，康德大部分时间用于阅读、思考和写作。将康德从独断主义的迷雾中救出来的是休谟，而让康德先生唯一例外取消下午散步的是卢梭的《爱弥儿》。我们某种程度上会将康德想象成一个古板严谨的学究，一个满脑子只有观念的沉思者，其实不全然如此。康德先生很有人缘，并且也会参加一些贵族沙龙。据说，康德先生谈笑风生、侃侃而谈，赢得很多贵族妇女的喜欢。如此而言，既然康德先生并非只是专恋学术研究，且为人并不古板，也不缺乏女人缘，何以终身未婚呢？难道康德先生不可以世俗一点，在研究与思考那幽微的间隙外结个婚或找个女友？

康德本人曾经对此有过解释。康德先生的解释是：当我想结婚的时候，我没有条件；当我有条件的时候，我已经不想结婚了。就像我们现在结婚要花成本一样，而且花费不菲，相必那时候也是如此。其实康德早年间也有结婚企图的，只不过条件不成熟而已。康德曾经长时间当过无俸禄的编外讲师，我记得有十年之久。晋升教授大概是四十多岁了，日子应该就宽裕了。但他依然没有结婚。可以想见，年轻时的康德在经济和思想上是经历过许多折磨的，但这些折磨并没有使他失去对哲学的爱、对思考的爱。也正是与思考的这种恋爱成就了康德本身，由此，康德的独身也成为了康德的一个标签，一个因献身哲学而选择独身的纯粹学人！

其实，康德的独身给我们的启示除了要保持对沉思的专注外，还有更高的意味，那就是沉思抑或哲学本身很有趣、很好玩，它甚至比异性间的情爱更为迷人且更值得投入其中。思考本身的乐趣是对你思考的最大回报！“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”信矣，古之人不余欺也！思考只为思考本身，纯粹的思考就够了！你一旦品尝到真正思考的快乐，其他的快乐就等而下之、不值一提了。俗一点的话说：毛毛雨了。用句诗意点的表述来说就是：曾经沧海难为水，除却巫山不是云！