最近仍在读俞陛云的《诗境浅说》（关于读诗分享我可能会持续写很长一段时间），翻到杜甫的《明妃村》，这其实是出自于一组组诗——《咏怀古迹五首》里的第三首。
杜甫的《咏怀古迹五首·其三》由于“画图省识春风面，环佩空归夜月魂”这两句的知名度已经很高了，所以这首不作单独分享。也是趁此机会，来了解其他四首分别咏怀的是什么，然后来思考为何这五首为一组。
我读过的组诗很少，而《咏怀古迹五首》使我联想到他的另外一组组诗——《秋兴八首》，也都是七律，而且这两组组诗都有涉及夔州，所以还蛮想将这两组组诗作个对比阅读分析的。考虑到写完篇幅可能会很长，所以，分作三篇来写吧：1、《行至何处？咏怀何人？》，2、《何忧何愁，连作八首？》，3、《从咏怀到秋兴，一代诗圣之“叹”》。哈哈，自己挖好了两个坑，必填！
杜甫的《咏怀古迹五首》的其余四首好，那么本次先讲讲我读《咏怀古迹五首》这组诗的感受吧。
一、行至何处？咏怀何人？
诗中杜甫寻访的城市依次为：夔州——江陵——荆门——夔州。可见他起初是从夔州出发最后又返回了夔州。接下来看看，杜甫的行踪分别是在哪一首诗的哪一句有提及以及分别咏怀何人：
1、“三峡楼台淹日月”——从咏怀组诗其一的第三句可见杜甫当时是滞留在夔州的，这句的关键词“楼台”二字说的便是夔州那里的房屋建筑的特色，依山而建、状如楼台。
“庾信平生最萧瑟”——所咏之人即“庾信”。庾信为南北朝时期的著名诗人，本来是南朝梁人，因侯景之变不得已在北周度过了后半生，终身未能返回故土。而庾信在叛乱时期逃往江陵，曾作《哀江南赋》（巧的是，杜甫也作过一首《哀江头》）表达了亡国之痛以及故国之思，所以杜甫说他是“暮年诗赋动江关”，这里的“江关”指的就是“江陵”。而彼时，杜甫也是身逢乱世、四处飘零——庾信曾效力的南梁发生的“侯景之变”与杜甫所处的大唐所发生的“安史之乱”，这两段历史有相似之处，于是在杜甫自夔州往江陵时，自然地就想到了庾信。
2、“摇落深知宋玉悲”——第二首诗的首句便提到了咏怀之人为战国时期楚国的“宋玉”，这里的“摇落”二字也引用了宋玉《九辩》中的诗句：“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”宋玉也是生不逢时，被罢免官职后，眼看楚国衰亡转而将满腔爱国之情付诸笔端，创作出诸多不朽的辞赋。话说，我们的杜甫也是如此啊，自己半生飘零却心忧黎元，同样也写下了大量诗篇，并且所写的诗被后人尊为“诗史”。
那么，杜甫到了哪里去缅怀宋玉呢？我们通过诗句来找找行踪：
“江山故宅空文藻”——这里“故宅”二字交代了去处，接着我们读下句“云雨荒台岂梦思”的“荒台”即指巫山。也就是去了宋玉曾在巫山的一处故宅。这两句也用了个典故，即宋玉写的两篇讽诫诗《高唐赋》以及《神女赋》，前者意在劝谏楚王不要放弃巫郡和黔中郡，而后者则为讽刺楚王耽于淫乐，旨在警醒楚王能够励精图治、振兴楚国！而可悲的是，杜甫行于舟上听到的却是世人对宋玉诗赋的曲解——“舟人指点到今疑”，世人只把它当作一桩风流韵事来指指点点！所以杜甫无奈叹息，江山故宅“空留文藻”啊！
也许都是生不逢时的缘故，杜甫对宋玉产生了惺惺相惜之情，同时也因“舟人指点”，为宋玉作诗赋的良苦用心遭到曲解而感到悲哀（诗中一个“空”字、一个“岂”字可见杜甫悲切之语）！
3、"群山万壑赴荆门"——第三首首句便交代去了“荆门”，去咏怀谁呢？下句给了答案：
“生长明妃尚有村”，是去了王昭君出生的村庄。又是怎么展开缅怀的呢？在这首诗的中间两联分别交代了昭君“生前事”与“身后事”：
1）生前两件事：一则出塞远嫁匈奴和亲之事，即“一去紫台连朔漠”；二则汉元帝最初不识昭君美貌，即“画图省识春风面”。
2）身后两件事：一为“独留青冢”，二为“魂归夜月”。美人虽早已香消玉殒，但坟前青草似昭其心，月下芳魂仍恋故国！
昭君生前的美貌不为汉帝所识，正如杜甫虽有满腹才学却不为朝廷重用、空有一腔报国之志却终未得以伸展。（关于诗人爱讲美女的缘故，可具体查看《为什么身为男子却要写宫怨题材的诗词呢？》）
4、这里我要把组诗的四五两首并在一起讲，为什么呢？因为这两首所咏之地是相互挨着的，即位于白帝城的“先主庙”和“武侯祠”，再者两首诗在叙述上也是顺接关系。
1）“蜀主窥吴幸三峡”——点出咏怀之人蜀主刘备，在哪里呢？第二句说在“永安宫“，至于当年决心收复汉室成就一番大业的刘备早已销声匿迹，杜甫所看到的乃是“古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁”，先主庙虽荒凉，但附近的居民仍不忘在伏天腊月前来瞻仰祭拜。
2）“武侯祠屋常邻近”——这句讲了蜀国名相诸葛亮的武侯祠与刘备的先主庙相邻，这对君臣生前就有“三顾茅庐”的佳话，而死后二人共享人们的祭祀（即“一体君臣祭祀同”），真可谓“君臣一心”，很叫杜甫羡慕！
3）“诸葛大名垂宇宙”——这是组诗的最后一首了，杜甫从先主庙到了“武侯祠”，诸葛亮为咏怀五首所咏的最后一人。赞颂诸葛亮什么呢？我的答案是“才智”与“忠心”，分析如下：
“才智”，可从中间两联得知——“三分割据纡筹策，……，指挥若定失萧曹。”这两联，以“凌霄飞鸟之一羽”来比喻诸葛亮只不过略施筹策便助刘备夺得三分天下的功业；以商周汉的四位名相与诸葛亮相提并论，赞其才智不在伊吕二人之下，其神采更叫萧曹二人黯然失色！
"忠心"，可以从尾联得知——"运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。"蜀汉气数已尽，而诸葛亮仍不忘先主所托，志向坚决，最后"出师未捷身先死"。可谓是忠心耿耿！
综上，杜甫的咏怀五首所行之地有四处、共咏五人。这五人与杜甫或行迹交叠，或时处乱世，或眷恋故土，或壮志未酬，或忠心不已——杜甫从他们身上均寻得自己的所托所寄！
二、为何这五首诗为一组？
我个人是非常认同“组诗整读”的做法的，原因就一个“背景相同、情志相通”。我们通过对杜甫的《咏怀古迹五首》所作的一连串解读分析，便明白为何这五首是在一组的。明线是杜甫寻访古迹的行踪，这就是五首诗的“背景相同”；暗线乃是杜甫当时遭逢乱世、有志不得伸、眷恋乡土之情牵动所为！这即为“情志相通”之处。
诗言志，发而中节。表面咏怀的是某地某人，实则寄寓的是自己的情志！
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbjc/9645.html
