关于人的起源问题上，一直都流行人类走出非洲的说法。人类起源于非洲，而后向世界各地扩散，因此认为在非洲以外的地区发现的人类化石都比非洲要晚，一般不会超过万年。
但“巫山猿人”的发现戳穿了这个说法。而发现“巫山猿人”秘密的第一人是一位重庆知青，名字叫王小若。
公元年，知青王小若插队落户来到距巫山县城一百多里的大庙区庙宇公社新华大队。来到此地王小若发现，这个地方很奇怪，好像和“龙”有着某种神秘的联系，农民口口声声不离几个词：龙骨坡、龙洞、龙骨。
对此，从小就对这些神秘事物感兴趣的王小若很是怀疑，既然有“龙骨”，是否就应该有龙呢？于是王小若决定去探龙洞寻龙踪，看看洞中到底有什么名堂，把龙的问题搞个清楚。
王小若约了几个知青，打着手电筒举着火把进洞探险。让他们想不到的是洞里空间非常大，可以看出洞中曾住过人，残存的痕迹依稀可见，数方清代残碑石刻倒卧于地；还有前人在洞中烧硝的遗坑。
通过对“龙骨”和这些神秘洞穴的发现，王小若断定此地极有可能就是古人类居住过的地方，而这些“龙骨”应该就是他们生活遗留下来的东西，后来成为化石。
后来他马上写信给北京中国科学院报告自己的发现，推测巫山可能是人类祖先居住过的地方。但他们一直没等到消息，因为当时的特殊背景。直到20世纪80年代，中国科学院专家黄万波来到巫山，在一位当地郎中的指引下到了龙骨坡。
终于才解开了这个世纪之谜。一个震惊世界的“巫山人遗址”就这样展现在世界学术界面前。
公元年，考古工作者在重庆巫山县庙宇镇龙坪村龙骨坡，发掘出一段带有2颗臼齿的残破能人左侧下颌骨化石以及一些有人工加工痕迹的骨片。年又发掘出3枚门齿和一段带有2个牙齿的下牙床化石。
经学者研究，龙骨坡遗址出土的遗物代表了一种能人的新亚种，后被定名为“能人巫山亚种”，一般称之为“巫山人”，距今约到万年。
科学和事实证明：当年王小若的推测判断是十分正确的，巫山大庙正是距今万年前人类祖先生活居住过的地方。
那么，“巫山猿人”的生活到底是什么样的呢？
那么，它们在这里又是怎样生活的呢？
考古学者们的种种分析，为我们描摹出当年生活情形：晨曦之中，它们为寻找食物走出洞口；夕阳西下，它们扛着猎物归来；夜幕降临，疲惫的它们相拥而眠。它们的生活也许并不安宁，一些猝不及防的危险随时可能发生。
龙骨坡洞穴附近，考古学者还发现了成堆的鬣狗粪便化石，由此可以判断出：这群鬣狗至少有四、五十只。它们是人类天敌，会经常侵袭或与巫山猿人争夺洞穴领地，而人类在与他们的遭遇中往往处于下风。
当年的“巫山猿人”身高只有1米至1米5左右，刚刚开始直立行走，可能还没有学会使用火。对它们来说，龙骨坡的这种环境，完全能是一个你死我活的生存竞技场。在龙骨坡的发掘现场，考古学者挖掘出了大量的鼠类、蝙蝠等小型动物化石。专家认为，这极可能是“巫山猿人”的食物来源。
在“巫山猿人”被发现之前，距今万年的云南元谋人被公认为是我国境内最早出现的人类，但巫山庙宇镇龙骨坡古人类遗址比元谋人还早30多万年。这个证据是中外专家共同得出的。
年，中科院先后经过孢粉分析、古地磁和氨基酸测定，其地质年代为距今万年，后又经美国、英国等科学家用最先进的电子自旋共振法测定，其年代被正式确定为万年前。
不管是万年，还是万年，都毫无疑问地向世界证实了巫山猿人是目前亚洲发现的最早的人类。
不管由于化石材料的缺失，巫山人是人是猿尚有巨大的争议。
在龙骨坡的几次发掘中，除了牙齿，并没有发现头盖骨或者人体躯干的其他骨骼化石。这是为何呢？没有这也不要紧了，我们还可以从使用工具上来判定。出土的工具也极少，只有两件石器。一个万年的古人类遗迹却只有两件打制石器，这的确让人难以信服。还有专家质疑，既然是打制石器，那么，在找到成型石器的同时，为什么没有发现石器制造过程中敲打的石片。
除此之外，还有疑问，这些在万年前顽强生存的“巫山猿人”来自何处？又去了哪里？它们究竟是不是我们的祖先呢？巫山猿人是在什么时候，因为什么原因离开了龙骨坡？告别龙骨坡之后它们又去了哪里呢？
所以说，这个发现还有很多疑点，还需要更多的证据，不过这也是为了秉持着科学严谨的态度。如果一旦有更多的证据，那么，中国长江三峡的巫山极有可能是中国人，乃至东亚人类演化的摇篮，距今万年的“巫山猿人”也是中国人的祖先，这也将再次动摇了人类从非洲扩散的演化理论。
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