孔子说过,“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”，作诗是好事，是雅事，但在我国古代因写诗惹出麻烦的事情也不少。以李白为例，他二十五岁仗剑出蜀，应诏入宫，被玄宗授以翰林之职，写诗作赋，十分红火，深得玄宗信任，几次欲给他加官晋级，却受到了贵妃的阻止。在这件事上，贵妃为何要麻烦诗仙，不愿网开一面，给他一些方便呢？原来，据说是李白写的一首诗得罪了她。这就是著名的李白作品《清平调》之二：
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问宫中谁得似，可怜飞燕倚新妆。
这本是一首地地道道歌颂杨贵妃的诗，把贵妃比作当年汉成帝妃子赵飞燕，既娇美如花，舞又跳得好。诗刚写出，杨贵妃也没觉出什么，可经高力士那么一挑唆一点拨，贵妃杨玉环便对李白怀恨在心，联合几个奸臣，非要把他赶出朝廷不可。
原来高力士跟她说，这历史上的赵飞燕可不是啥好人，虽身轻如燕，能歌善舞，才艺双全，宫中第一，可她与其妹赵合德在历史上的名声不好。尤其是其姐赵飞燕，不仅善妒，还背着汉成帝，在宫中与其他男子私通乱搞，被成帝发现，她竟将男子藏在墙壁的柜橱里。再联想到自已，最近宫中不是也盛传她与边将安禄山有染、关系暖昧吗？这李白一定是想借赵飞燕来隐射自己，大诗人咋就这样坏呢？
几次枕头风一吹，于是李白没戏。这世上有几个敢不听女人的，唐玄宗也不例外！
如果说，李白写诗，虽然惹出了一点麻烦，但毕竟还没闯下什么大祸，至多被“赐金还山”，翰林待诏不让干了。相比之下，在此之前的魏晋南北朝时期的大诗人谢灵运，因写诗弄丢了脑袋，就没有李白幸运了。
谢灵运出身贵族世家，祖父谢玄，外祖父王羲之，十八岁袭封康乐公，谁能与他相比？可到了刘宋时，朝廷换代，江山易主，他成了东晋遗臣，整天感到郁郁不得志，游山逛水。永嘉那么大地方，几乎都被他游遍了。
一天，他大病新愈，穿上特制的登山木屐，纵目四望，只见眼下池塘芳草萋萋，耳畔春莺和鸣，心旷神怡之际，一首清新悦耳的诗句从心中油然而起。其中两句是：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”因为这两句诗特自然清新，故历来为人称道。如宋朝吴可在诗中赞道：“春草池塘一句子，惊天动地至今传。”金代元好问更说：“池塘春草谢家春，万古千秋五字新。”可就是这样两句写自然景物的诗，最后被人穿凿附会，罗织罪名，也成了谢灵运反叛朝廷的证据，不分青红皀白地将他砍了脑袋。
朝中憎恨谢灵运的权臣恶毒阴险地对宋文帝刘义隆说：“池塘者，泉川潴溉之地，今日‘生春草’，是王泽竭也。《豳风》所记，一虫鸣则一候变，今曰‘变鸣禽’，是候将变也！”硬是无中生有地诬陷他是含沙射影地攻击刘氏浩荡皇恩已经枯竭，一统江山就要易主了。对这样的诬陷，谢灵运当然不能接受，于是起兵反抗，又兵败广州被杀。
像上面这样因诗遭祸，有口难辨，沉冤千古的还有明代的高启和孙蕡。
明代著名诗人高启（——），元末时隐居于长洲（今江苏省苏州市）北郭，与友人王行等时相唱和，号称“北郭十友”。他有豪语云：“不肯折腰为五斗米，不肯掉舌下七十城。”表明自己坚决不愿求仕。但洪武三年，他最终迫于政治压力，应诏入朝，授翰林编修。只是时间不长便上表辞官。朱元璋很无奈，只好放还。
苏州剌史魏观仰慕高启才名，劝他移家苏州，以便两人诗词唱和往来。哪知祸从天降，不久有人告发魏观把知府衙门修建在张士诚的宫殿之上，又撰写府志多有谮语，朱元璋便以大不敬罪将他逮捕处斩。如此一来，便牵连到许多人，其中也包括高启。因他曾为魏观写过《上梁文》，其中有“龙蟠虎踞”的违逆之语。更要命的是，高启在任翰林院编修时，写过一首《题宫女图》的小诗，其中有两句为：“小犬隔花空吠影，夜深宫禁有谁来？”读了这两句，朱元璋想，这不分明是讽剌我杀魏观是捕风捉影而无实据吗？如此讽，真是大逆不道，越想越生气，不由分说，便将高启捉起来杀了（处以腰斩）。
孙蕡，字警敏，诗文援笔立就，词采粲然，有《西庵集》行世。洪武三年，孙蕡考中进士。但仕途不顺，屡遭贬谪，更至被罚为劳役，他十分苦恼气愤。在修筑京城望都门城墙时，他边劳动，边把自己的诗歌配上民间曲调演唱，以发泄心中的不滿与怨愤。朱元璋得知此事，命他入朝朗诵自己所唱的曲词，可并未发现有啥大问题。但不久大将蓝玉伏诛，在查抄其家时，看到蓝玉所收藏的画子中，有孙蕡写的诗，勾起前嫌，便不由分说下诏将他处斩。孙蕡临刑，怨愤难抑，口占一诀云：
鼋鼓三声急，西门日又斜。
黄泉无旅店，今夜宿谁家？
临死前，他还不忘幽默，耽心今晚在九泉之下临时找不到歇脚过夜的地方，真是悲哀而又可笑！
上面都是因写诗涉嫌对现实不滿或反对权贵而被逐被杀的事例。除此，古代也有因为诗写得太好，而受到他人或皇帝的嫉妒而被杀的。如唐代的刘希夷写了一首诗，名为《代悲白头翁》，中有两句：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”其舅宋之问见了，爱而欲夺之，可刘希夷不肯让。宋之问便派人用袋子装上土，硬是把他给活活压死了。
隋朝大诗人薛道衡的遭遇也是如此。他在《人日》诗中有两句，“人归落雁后，思发在花前”（前两句是：“入春才七日，离家已二年”），受到隋炀帝的激赏，激赏之余便心生嫉妒。心想，我虽贵为帝王，却打死了也写不出这样工巧的诗句。越想越生气，便决定把薛诗人杀了。开刀问斩那天，他问薛道衡，现在我把你杀了，看你还写出写不出“人归落雁后，思发在花前”这样的诗句了。
一个帝王，诗歌写不过别人，就把别人杀了，这叫什么话？如此作为，岂不更显出自己的心胸狭窄，愚昧无知，技拙词乏，妒贤忌能？千载之下人们又会如何去评价他呢？
像这样大搞文字狱的事例，到了清代中期，清高宗乾隆为写诗著文杀害众多文人之事，更是令人发指，其罪恶罄竹难书。其中翰林院庶吉士徐骏有诗“清风不识字，何事乱翻书”“明月有情还顾我，清风无事不留人”，因诗中涉及“清风”“明月”字样，被认为是心怀大明，对清廷不满，存心诽谤，故判“斩立决”，杀无赦。礼部侍郎沈德潜在《咏黑牡丹》诗中有“夺朱非正色，异种亦称王”之句，朝廷认为是影射满洲人以异族夺取朱明皇位，十恶不赦。其时虽沈德潜已死，仍被下令剖棺锉尸，不容稍贷。凡此种种，不胜枚举。
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