尘世间有多少悲欢离合与不尽人意，都在岁月的流逝中留下了一段刻骨铭心的记忆。而那些刻骨铭心的伤痛，不经意间就会揭开岁月遗留的疤痕。
诗人笔下的10首伤感诗句，读到第几句让你“忍不住红了眼眶”？
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
——柳永《凤栖梧》
衣服带子越来越松了，这是说人消瘦了。消瘦，是因为我追求得很艰辛。我相思怀念，我执着地追求着，我就是为她付出我的一切也始终不会后悔。
柳永的这两句说的是一个现实的女子，说我为她相思怀念而憔悴。可是后世王国维读这首诗词时，读出了一种哲理的境界，借此诠释成大事业者甘于奉献，虽九死犹未悔、执着坚韧的精神。
“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”
——李商隐《锦瑟》
此情难道要等到追忆的时候才觉得惘然吗？只在当时便已经觉得这样了。
我相信我们每一个人回忆自己的生命，都会有这样的感觉，想想自己的初恋，想想自己某一次很重要的生命体验，大概都是“此情可待成追忆”。
甚至你从来没有跟别人讲过，可是在你的生命里面，这是被反反复复去怀念、回忆的一个部分。可是那个时候，已经过去了。
“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。”
——张籍《节妇吟》
这个“明珠”指的是耳环。耳环在古人的审美观念中具有很重要的地位，试想一下，如果一位俏丽的女子，侧头摘下自己的耳环，轻轻放在你的手心，那是怎样的一种温馨和感动。
不过，在这首诗里却充满了遗憾和悲情。我噙着眼泪把明珠交还给你，很遗憾没有在未嫁的时候遇到你。
读完，不由来心头一堵，不知你是否也有同样的感触？
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”
——苏轼《江城子》
十年的追悼，十年的痛苦，只有当初的美好永远地留驻脑海，其他的都已世事茫茫了。
十年，是怎样的一个概念？一卷离骚一卷书，十年心事十年灯。十年不是弹指一挥间，而是刻骨铭心。
昔我十年前，与君始相识。分首今何处，君南我在北。十年里的一切都变化得太快，也许最让人无法接受。
再回首，人面不知何处去，桃花依旧笑春风，叹一句，已是十年踪迹十年心。
“别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。”
——韦庄《应天长》
分别后半年都未收到你的来信，满腹思绪化作千千结。别时容易见时难，一转眼又到梨花白满楼的时节。
只能在暗中相思，相思的话儿无处去诉说，最害怕那烟云遮明月的夜晚。想到此时心情更为凄恻，伤心的泪水已把鲜红的袖口弄得泪痕斑驳。
“惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。”
——元稹《遣悲怀》
什么都没用，什么希望都没有，我今后所能做的，只能是用整夜不能合上的泪眼，来报答你平生未曾展开的愁眉了！
用“终夜长开眼”对“平生未展眉”，对得那么自然工整，这是工巧；
妻子终年愁苦，丈夫就回报以长夜思念，这是痴情。
除了工巧，除了痴情之外，还有什么？
因为鳏鱼眼常开，元稹既然说要终夜长开眼，那就是自比鳏鱼，也就是说，要以鳏夫的身份了此一生了。
这就是哀莫大于心死啊。
“相恨不如潮有信，相思始觉海非深。”
——白居易《浪淘沙》
恨你比不上海潮的去来，都守着一定的汛期；几番相思之后，才开始感觉到人们都说的海有多深，事实上并不深，因为海根本就比不上我对你的相思深。
想不到，深情的白居易居然也如此迷人。
“怪来醒后旁人泣，醉里时时错问君！”
——元稹《六年春遣怀八首（其五）》
醉后吐真言，这是常情；醒来但见旁人啜泣，感到奇怪。一问才知道，原来自己在醉中忘记爱妻已逝，囗口声声呼唤妻子哩！
“时时错问君”，再现了过去诗人一刻也离不了这位爱妻的情景。
元稹对亡妻韦丛有着真诚执着的爱恋，悼念逝者，流泪的应该是诗人自己；现在偏偏不写自己伤心落泪，只写旁人啜泣，从旁人啜泣中见出自己伤心。诗句沉痛感人。凄惶之态，凄苦之情，撼人心弦。
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”
——元稹《离思五首·其四》
我们的爱情，曾经像沧海那样宽广，别的小水还算得上什么呢？爱妻啊，你就像神女所化的巫山的朝云，除此之外，别的云彩还能是云吗？
你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捻一个你，塑一个我。
将咱两个，一齐打破，用水调和。再捻一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。
——管道升《我侬词》
阅读更多精彩图文：
妻子离开的第3年，元稹写下一首诗深情怀念，结尾两句尤其令人心碎穷才子黄景仁，一首《绮怀》，将爱情幻灭的痛苦写到了极致转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbwh/7636.html
