人体科学是探索人类生命潜能的科学，大自然孕育了人类，人类固有的生命潜能和天、地、日、月、星运行息息相关，和广袤无垠宇宙中各种已知的未知的自然现象也有关联。著名科学家钱学森在《论人体科学与现代科技》一文中指出：“我认为，中医、气功和特异功能是三个东西，而本质又是一个东西。”气功是中国传统的保健、养生、祛病的功法，以调息、调身、调心为手段，以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的身心锻炼方式。我国气功门派多，其中道家十段锦堪称奇葩，功效显著，流传颇广，深受习练者喜爱。我习练此功50余年，获益匪浅，古稀之年身体康健。我学此功，有一段不为人知的趣味故事：
年夏，我探亲回家途中，重庆乘船，循着抗战时期父亲川江驾船航线，游览三峡，晚宿万县(今万州)码头，心怀愁绪，上岸闲步，行至一家小吃店门前，见一位须发皆白的牵猴老人摸出一角钱欲买两碗米酒（醪糟）解渴，店家不搭理，老人面露忧容。我见状立马进店掏出五元币往桌上一拍，说：“店家，10碗酒，10张饼，大盘茴香豆，快！”店家连忙准备齐全端到桌上，我招呼老人：“请坐!”老人谢坐，猴立旁边，我对猴说：“你也坐。”猴真的在下首就座。两人一猴，喝米酒，吃米饼茴香豆，其乐融融。餐毕剩下四碗酒四张饼，我说饼可以带走，酒必须喝完。我与老人互敬对饮还剩两碗酒，猴手舞足蹈显得很快乐，我笑着对猴说：“失礼了，忘了孙大圣，这两杯敬你。”猴又喝两碗酒。不料想此猴不胜酒力，竟然趴在桌上睡觉打起呼噜。老人说：“此猴有灵性，酒喝多了，一时醒不了，有缘在此相会，传授你道家十段锦养生功，终生受益。”原来老人是巫山道人，被红卫兵逐出道观流落江湖，今番相遇实为机缘。于是老道正襟危坐传授功法，约摸一个多小时，我学会此功。此后，我坚持早晚习练，确有强身健体之功效，练功后感觉全身气脉通畅。此功适宜早晚习练，站式、坐式、卧式均可。而今感恩巫山老道传授功法，整理出来定名巫山老道十段锦养生功，奉献社会。
此功包括吐浊、纳清、通经、达络、宽胸、顺气、强筋、壮骨、晃海和归根等十段功法，卧式、坐式、站式均可，卧式尤为适合年老体弱者习练。巫山老道十段锦功法要领如下：
一、吐浊：具有祛病除邪之效。方法：晨醒或晚间临睡前，在床上取仰卧式，两手作抱球状，置于少腹上；闭目瞑心，面带笑容，使形神两松。同时使舌自然轻触上腭，进行吐纳。以“先吐后吸”、“吐多吸少”、“吐念吸静”、“口吐鼻吸”为准则。即先吐气一口，然后吸气，凡6次，吐时默念“六字诀”唏、呵、呼、呬、吹、嘻)，以排除脏腑浊气。
二、纳清：吸纳清气，以培补元气、壮肾阳之效。姿势同上，惟此时当着重凝神。吐纳时应以“先吐后纳、纳多吐少、吸念吐静、口吐鼻吸”为原则，即先平直其身，吐气一口，稍停，然后吸气，凡6次，吸气默念上述六字，吐气不念，吸气时间稍延长，吸气充分。
三、通经：具有通畅任督二脉，消除积滞之效。第二段功法练完后，丹田之气已较充足，乃可藉吐气时少腹凹进之机，配合用意，使丹田之真气转向“命门”，并沿督脉而上至“玉枕穴”“泥丸宫”。待真气在“泥丸宫”盘旋数周后，复随吸气时少腹凸起之机，让盘旋于“泥丸宫”之真气循任脉而下归丹田。如此循任脉一上一下的真气运行，俗称“小周天”。练功至此佳境后，有热气循督脉上行和凉气循任脉下注感觉，倍感舒适。如此锻炼后，稍休息，续行“达络”功法。
四、达络：这是一种“大周天”功法，目的在于调节整体功能活动。对患有瘫痪病、风湿病并伴有末梢麻木者最为有效。方法：如前仰卧，先将两臂放置于身旁，然后将手指、脚趾弯曲，闭目瞑心，面带笑容；少腹有“动机”时行吐纳。吐气时，按“意气相随”原则，乘少腹后凹之机，使丹田之气窜至“命门穴”，继而分两路前进，上行一路至“大椎”时，再分为左右两路，循手三阳经(即十二经脉中循行上肢外侧的三条经脉，手阳明大肠经、手太阳小肠经、手少阳三焦经)而至十指之端；下行一路，则从“命门”分为左右两路并循足三阳经(即十二经脉中循行于下肢前、外、后侧三条经脉，即足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经)而至十趾端。呼毕稍停，及行吸气。吸气时，按“意气相随”原则，并乘少腹凸起之机，使手指之气，循手三阴经而总汇于“膻中”，并循任脉而回归于少腹丹田，脚趾之气循足三阴经上行而回归于丹田。吐纳十余次，“达络”效果显著。
五、宽胸：具有宽胸利气，加强心肺功能之效。方法:盘足而坐，面带笑容，闭目瞑心，两手掌合拢置于胸前，待心定神安时，乃行吐纳法。吐时两手固定不动，但头随吐气之时向下低，使鼻碰食指之端。吐气毕，稍停，乃行吸气。吸时头逐渐抬起，继而向一侧扭转，并随之将两手挤向相反一侧，让气到丹田。吸气毕，稍停，再呼气。呼气时，两手恢复正位，头亦随之向下低，使鼻与食指相碰。如此反复施吐纳6次。
六、顺气：目的在于清除肝胆郁滞，健脾胃。方法:如前坐定，但两手则改作抱球状，置于腹前，待心静气调后，乃行吐纳法。吐时将两手掌转向腹皮，少腹凹进，头随之前倾。吸气时，头略向后仰，少腹自然凸起。吸毕，恢复坐前姿势。如此反复吐纳6次。
七、强筋：能加强两臂的韧带功能，使两臂更有力地进行运动。方法:如前坐定后，握拳。将两臂举起，使拳头与头顶相平，成笔架状(山字形)，不动。待心定气调后，乃行吐纳。吐时，两手略伸向前，头身也随之略向前倾，同时小腹自然凹进。吐毕，转为吸气，两手指用力抓紧并收回，恢复成笔架状;头身也随之升起并稍向后仰。在"闭气"状态下，快速摇动肩胛3次(要求筋骨作响)，复如前吐气、吸气。如此，吐纳6次。
八、壮骨：一是运动脊椎，防止骨质增生和椎体老化;二是加强肾的功能，以益寿。方法:两腿伸直坐定，先行吐气。吐气时，两手掌心向下尽力伸向前方，以摸到足趾为佳。不过，对于年老体弱者，还是量力而行为宜。少腹随之自然凹进。吐气毕，保持俯位，乃行吸气。吸气时，两手举起，使手掌托天，同时头身顺势向后仰，小腹随之自然凸起。吸气毕，复如前吐气、吸气。如此，吐纳6次。
九、晃海：具有缓和前段功法的紧张状态，从而使散布全身的真气转向丹田集中之效。方法:两腿收回，改为盘坐，两手置于少腹，配合极慢的摇晃动作进行吐纳，即先正身吐气一口，吐毕，稍停，乃作圆圈式摇晃。摇晃时吸气，恢复正位时吐气。共摇晃12圈，逢单数则左下右上，遇双数则右下左上。摇晃速度愈慢愈佳，摇晃幅度愈大愈好。如此一吐一吸，共12次。
十、归根：目的是将上述诸功的成果归于丹田，加强生命力。方法:正襟盘坐，渐次放慢口鼻呼吸，以渐入气息绵绵，呈似闭非闭，似有似无的“胎息”状态。此刻，便渐觉四周之真气呈螺旋状进入丹田，全身舒适，生气盎然，即可收功。
特别提示：一定要持之以恒，晨起睡前各练一次，每次20分钟左右。多数练功者习练后感觉神清气爽、心情舒畅，有些练功者习练日久感觉任督二脉有气流贯通，那就可喜可贺了，达到或接近古人谓之“任督贯通，百病自除”的境界。不必刻意追求，功夫到自然成。
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