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“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”源自《孟子.尽心上》“观于沧海者,难为水。”整句诗出中唐诗人元稹七言绝句《离思》:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。(元稹)此诗是元稹的爱妻韦丛病逝后,元稹撕心裂肺、悼念亡妻之作。“曾经看过沧海,它方之水不足以顾;曾经看过巫山虹云,它方之云相形见绌。”元大诗人以此句,写的感人肺腑,表示自己对妻子韦丛的眷念与用情之深,乃至于妻子死后自己都几乎想要了却三千烦恼丝,看破红尘,剃度为僧了。然而,元大诗人也仅仅只是说说而已,自古才子风流又无情。元稹素来名声可不好,私生活祸乱,有当代陈世美之称呼。但是作为三品大员的千金能够下嫁给他一个小小的九品校书郎,与他粗茶淡饭,相濡以沫,乃至于说不舍得元稹没酒喝把自己头上金钗拿去给他换酒喝。这样不论富贵,相濡以沫那么疼他的贤内助,要说元稹对她没有真感情还是不太可能的。韦丛死后,元稹确实十分怀念,乃至于伤心欲绝,夜不能寐,饭不能咽的地步。只是,伤心有尽头,时间是最好的疗伤药。古代诗人写诗多是为了抒发自己豪迈之情而已,走心不痴心的,比如李白曾诗有《望庐山瀑布》“飞流直下三千尺”,真的就得是三千尺吗?聊表心意,抒发胸怀而已。我们且不说就是在韦丛健在的时候,元稹就已经与当时唐代四大女诗人之一的薛涛暗通曲款,后来韦丛死后,元稹因为工作原因与薛涛分开,不到两年,他就把那句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”抛到了九霄云外,娶了小妾安仙嫔,再两年,又续娶了裴氏为妻。自古才子多风流嘛,能够理解。但是我们再看他自己曾经作的《莺莺传》就令人费解了,也就是家喻户晓的《西厢记》,书中张生对崔莺莺的始乱终弃绝对就是元稹的真实写照。因为他未做官之前,确实与自己远亲之女崔莺莺一见钟情,私定终身。他自己都曾把此事作为艳遇笑谈说崔莺莺还送其玉环,玉是希望他能够对其不忘承诺,璞实忠贞;环是寄希望于两人最终能够最终永结同心。结果元稹一到京城就攀上了韦大千金的高枝,作了那陈世美,对崔莺莺始乱终弃,还将此事作为艳遇笑谈记诸与诸多随笔笑谈人世,更为此作《莺莺传》。我们民国大神鲁迅先生就曾直接说“《莺莺传》者,元稹以张生自寓,叙其亲身之境。”唉,是可忍,孰不可忍!如今,一般人多以“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”描写自己对过往感情、际遇或者所见所感的怀念,也可以表示自己见过大世面,眼前的一切都不在话下,不足挂齿之意。但真正了解元稹在感情上的作为的人若其说某某有“沧海巫山之嫌”则暗讽其为人始乱终弃,渣男尔!

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