元朝73岁老人,宠幸18岁侍女,侍女要求

元朝文学家姚燧。他在73岁的时候还宠幸了伺候他沐浴的18岁侍女。但是在被宠幸之前，侍女为了自保，请他在肚兜上题一首诗……，后来的事证明，这个侍女的担忧是对的。

虽说姚燧3岁而孤，父母双亡，但他有一个好叔父姚枢愿意抚养他长大。姚枢是金末元初的政治家，由于对儒家中的帝王之学颇有见解，因此受到了忽必烈的重用，时常向他咨询治国之道。

此外，姚燧的祖上曾在金元两朝为官。所以，姚燧可以说是生于一个官宦世家。正因如此，姚枢也是将光耀家族门楣的厚望寄托到了姚燧的身上。

所以，姚燧自幼时起就接受着严格的教育，叔父还为他请了当时的理学大家许衡作为他的老师。姚燧也没有辜负叔父的期望，在公元年他正式进入官场，先后担任翰林学士、中奉大夫等职。

到了公元年，姚燧被元武宗提拔为翰林学士承旨，这可是翰林学士之长，职权尤重。得到了帝王器重后的姚燧，仍坚守着为官的本分，丝毫不敢有所懈怠。

在他30年的宦海沉浮中，他都能清明廉洁，执法为民。但这只是官场上的姚燧，私下生活中的姚燧又是怎样的个性呢？

与古代的知识分子一样，他喜欢与文人志士结交，也喜欢与那些色仪双绝的青楼女子交往。

就像清朝学者袁枚说的，“天因著作生才子，人不风流枉少年”，所以，就算姚燧时常流连于烟花之地，也鲜少有人会诟病他的风流。然而，在姚燧晚年的时候他却做出了一件令人惊诧的行为。

姚燧在步入了迟暮之年后，也没有收敛他的风流。有一回，76岁高龄的姚燧在沐浴的时候，一时兴起，想宠幸旁边随侍的18岁侍女。

但是在共赴巫山云雨之前，这名侍女却突然对姚燧说，她可以为老爷献身，但老爷得给她留下个凭证，万一此事过后她怀孕了，府里一定会认为她私通外人而重重惩罚于她。

姚燧在听完侍女的一番话后，就在她的肚兜上写了一首诗。倘若日后侍女真的有孕，凭借此诗，姚府的人也能知道是他宠幸了这个侍女。

这首即兴创作的诗叫做《题围肚诗》，“八十年来遇此春，此春遇后更无春。纵然不得扶持力，也作坟前拜扫人”。

姚燧在这首诗中感慨到他已经到这个年岁了，还有如此好的兴致已经是很不容易了，如果这个时候克制了自己的欲望，那可能这辈子也就再能有享受软玉温香的机会了。

在他临幸了这个侍女后，即便日后他再也不能与她共行房事，但经此一事后，侍女应该也会在他百年之后到他的上柱香吧。

在这里也要说一下，诗中提到的“八十年来”并不是指姚燧今年已经八十了，而是一种用来形容年岁已高的文学表达方式。

那么，在此次事件过后，后续也正如如侍女所思虑的那样，姚燧在不久之后卒于家中，而她又刚巧有了身孕。

姚府的人在得知侍女有孕后就觉得她肯定是勾搭上了外人，做出了苟且不轨之事。他们之所以没有将此事与姚燧联系在一起，是因为姚燧年岁已高，在他们看来是不再具备生育能力了。

侍女在被追问之下，她就拿出了那件题有姚燧诗文的肚兜。姚府的人见此物证之后，也相信了侍女肚子中的孩子是姚燧的亲骨肉。

由于侍女腹中是姚燧的遗腹子，因此她也得到了姚府的重视，在十月怀胎过后，她为姚燧生下了一个儿子。而到了这个时候，侍女也就不再是侍女了，她变成了姚府的女主人之一。

此外，姚燧的这首象征着他男性能力的诗文也在后世广为流传，

其实，姚燧在年轻的时候也写过不少诗，就比如说他的那首《凭栏人》，一句“寄与不寄间，妾身千万难”将在家等候军人丈夫归来的妇人的纠结心境用文字描摹了出来。

据统计，姚燧一共留下了首诗文传世，在这之中还有着不少散曲，足见姚燧深厚的文学功底。

但话在说回姚燧晚年生子一事，实际上在古代的历史中像姚燧这样晚年生子的人也不在少数，就像上文提到的学者袁枚，他就在63岁的时候还新纳了一房小妾，而且还生了个孩子。

史书中是这样记录的，“嗣子通以善填词，闻于世，子迟。枚年六十三始生，亦善画，枚以为皆能补已所阙也”。

除了他之外，苏轼的好友张先还在85岁高龄买了一个美妾作陪，为此苏轼还特地写了一首讽刺他的诗文，这首诗的标题叫做《张子野岁八十五尚闻买妾述古令作诗》。

在这首诗中，苏轼举个前朝历代很多人的例子来嘲弄张先也像他们一样风流成性，到了这个年岁还不安生，就比如说诗中提到了稀罕的宰相张苍，他在牙掉光了后就以小妾的乳汁为食。

可见，这些男子和姚燧一样，就算到了七老八十依然还是风流不减。