李白(-),字太白,是盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。“李白留给后世人九百多首诗篇。这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺,宋代的苏轼、陆游、辛弃疾,明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人,都受到李白诗歌的巨大影响。然而,这样一位才华横溢的著名诗人在死因上却留给后人巨大的争议。李白的死很可能与酒有关。五代时期王定保在《唐摭言》中记载:“(李白)著宫锦袍游采石江中,傲然自得,旁若无人,因醉入水捉月而死。”这种说法认为李白是醉酒溺死的,北宋初期梅尧臣《采石月下赠功甫》一诗说得最为明白:“醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。”说李白醉中在船上以手于江水中戏弄月影时,翻身落水溺死。宋代大文豪苏东坡也有“一朝人海寻李白,空看人间画墨仙。”之语,可见,他也认为李白是醉入水中溺死。元朝时候的学者辛文房在《唐才子传》中说:“(李)白晚节好黄老,度牛渚矶,乘酒捉月,沉水中,初悦谢家青山,今墓在焉。”那么,李白可能不可能像这些人记载的那样是溺死呢?假若是溺死,为何时人并不加以记载?有学者认为“溺死在封建时代被认为‘横死’非‘善终’,依古礼属不祥,亲友不能吊唁,还有碍子孙前程,为了掩饰真相,往往当做病故。于是,既顾及忌讳又不甘造假的亲友提笔行文之际未免踌躇,不得已而闪烁其词。”刘全白于李白死后二十多年撰写《碣记》,当时,李白的儿子伯禽仍然在当涂,于是刘全白恐有碍伯禽及子孙前程,为他避讳而写作“疾终”。其他的人也因为这个原因闪烁其词。对于李白有可能溺死,杜甫在冥冥之中仿佛有预感。他在“三夜频梦”李白之际,作《梦李白二首》,反复提出自己的担心:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“水深波浪阔,无使蛟龙得”,杜甫深知李白嗜酒,也知李白晚年正“病起暮江滨”。但醉与病都不使他担心,唯担心有舟楫失坠的可能。这种担心不能说事出无因。起码可以说是杜甫在往年与李白交往的实践得出的体验。李白之死难道真的被杜甫的担心所言中吗?正史中的《旧唐书》和《新唐书》在提到李白之死时,都一笔代过,并没有说明李白的死因。《旧唐书》只说李白是醉死于宣城的。那么是醉而病死的,还是醉而溺死的呢?人们不得而知。或许是人们不愿凭吊溺死之人而说李白是病死的,或许是古人不愿面对李白病死的结局,宁肯认可他入水捉月、仙游羽化也未可知。两种死因都难以排除。如今看来,解开李白死因之谜并无多大意义,倒是唐代项斯《经李白墓》里面的一句话“醉死此江边”很值得后人玩味。李白第一次见唐玄宗,使出浑身的本领,当场口赞一首歌功颂德的诗,令众人惊叹其为天才,唐玄宗为答谢诗人不吝才情的表现,亲手调了一杯羹,给李白递过去让他润润嗓子。同时笑望杨贵妃一眼:瞧,我没说错吧,此人果然是奇才吧?别着急,改日让他也给你写一首。
唐玄宗把李白作为帝国冉冉升起的一颗文艺明星介绍给杨玉环,杨玉环虽然是贵妃,骨子里还是有文艺女青年的情结,带着点追星族的好奇,观察着这个被民间称作天下第一诗人的李白,如果能让“第一诗人”专门为自己“量身订制”赞美诗,那么自己作为天下第一美女的地位,不就更巩固了吗?说不定还会流芳百世呢。美女自古爱才子,美女杨玉环,不仅爱才子,还想沾才子的光。还想借才子的光,更亮地照耀自己。
几天后机会就来了,御苑的牡丹开了,唐玄宗拉杨贵妃一块去兴庆宫沉香亭赏花,宫廷乐队助兴时翻来覆去弹的还是那几首老歌,业余想当作曲家的唐玄宗想谱几首新曲,却找不到好词,正搅尽脑汁构思呢,杨贵妃不失时机地提醒他:干嘛不把那位你刚任命为翰林院供奉的李白叫过来,让他给牡丹写诗,咱们也听一听。
唐玄宗顿时想起来了:对呀,我给他个官当,还不是为了让他丰富我的业余生活,有什么可客气的,立即叫人去通知李白,来兴庆宫加班吧,有好酒好菜招待。
一顿好找,原来李白已在长安街上的酒楼里喝醉了,倒在桌肚底下睡着了,找人的人,赶紧用凉水泼被找的人的脸,把他激醒了,又把他扶到兴庆宫,一路上李白听明来意,醉意朦胧地摆手:我还以为天要塌下来了,这有什么了不起的,不就是写诗吗?写诗对于我比撒尿还容易……。
李白一到,杨贵妃把刚摘下的一朵牡丹递过去:我本想把它别在发髻上,可一想,还是送给你吧,诗人,请给它写首诗吧,唐玄宗很会说情话的:爱妃,你比牡丹更漂亮,还是让李翰林先给你写一首吧?
牡丹,李白在别处也能见到,可见杨贵妃却不容易的,第一次见到杨贵妃时,牡丹还没开呢,就觉得雍容华贵的杨贵妃只能以国色天香的牡丹来比拟。现在是第二次见面,牡丹开了,在牡丹面前杨贵妃不仅毫不逊色,反而更美了,比初见时更美,看花时李白的眼没花,看杨贵妃时,李白的眼却花了。
别说皇帝让我写诗,即使皇帝不让我写诗,我也想写,我也要写!看到大美人,哥们又有灵感了:啊,生活多美好呀!看来这回来长安来对了,不仅美酒管够,美女还可以尽管看。这可不是一般的民间小妞,是皇家第一美女,我看的时候可要装得礼貌点、斯文点,别让我的眼神把她给惊着了……就这么想着,李白一会儿假模假样地看看花,一会儿又眼睛都顾不上眨地看着杨贵妃,他看花时一点都没记住花的模样,看杨贵妃时那印象却刻骨铭心,套句俗话:看花时觉得花很远,看美女时觉得美女很近。
其实也没来得及看多久,看着看着,诗人的才情就被美女的笑容给点燃起来了,向一旁站着的高力士吆喝道:“拿笔来!”一口气就龙飞凤舞地写下三首清平调。
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢,长得君王带笑看。
解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。
他也说不清写的时候是仍然醉着还是已经醒了。
写完之后,李白真有点累了,看来美也会使人虚脱,不,美也会使人痛苦,使人感到虚无,尤其面对着的是一份自己无法真正拥有的美。那明明是属于别人的美,却偏偏要让自己来歌唱。看见了,肯定比没看见要幸运,要幸福。但看的时候,似乎比没看的时候还要忧伤。想到这里,李白的脑子有点乱了,为转移注意力,他再次吆喝高力士:“拿酒来!”
他是想尽快地把自己再次灌醉。
他可以转移视线,去看花,看山,看水,尽量不去看眼前的那个人。可无法不去看已印在脑海里的那个人,无法让她看不见。
他可以让自己不去看那个人,却无法让自己不去想那个人,想一想,又似乎比看一看还要忧伤。
他吃惊地发现:自己,对帝国的第一夫人产生了单相思,为了掩饰内心的波动,必须赶紧把自己灌醉,让自己重新成为那个没心没肺、没有欲念也没有痛苦的人。
后来李白又多次陪伴唐玄宗与杨贵妃去乐游原上踏青,去骊山泡温泉,却再也无法做到像第一次见面时那么豪放、那么从容。平常在办公室里,也总有点心不在焉,一下班就借酒消愁,没有谁能明白他哪来那么多的苦闷,包括唐玄宗与杨贵妃,他们也很奇怪:这个诗人,怎么越来越不可爱了,怎么变得像另一个人了。
李白只在唐玄宗与杨贵妃身边呆了不到两年,就找个借口要辞职了,唐玄宗虽然奇怪,还是很开明地同意了,杨贵妃听说了,特意请唐玄宗多给李白一些赏钱,“赐金放还”,李白知道,这是杨贵妃给自己追加的稿费,她很喜欢李白写的那三首赞美诗,没事时就爱唱一唱。
那三首如果算爱情诗的话,李白就更不简单了,他的形象就显得更丰富了,人们原本以为李白不会谈恋爱,也没啥爱情故事,这三首爱情诗会改变你的看法,李白也会谈恋爱,尤其是精神恋爱。李白平常都是游山玩水,不谈女人。可他一旦要赞美起哪个女人来,李商隐他们也不是对手,那三首清平调是属于李白的“无题”诗,朦胧诗先祖的先祖。谒老君庙先君怀圣德,灵庙肃神心。草合人踪断,尘浓鸟迹深。流沙丹灶灭,关路紫烟沉。独伤千载后,空余松柏林。译文老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?注释⑴《宋书》:“灵庙荒残,遗象陈昧。”⑵《列仙传》:关令尹喜与老子俱游流沙,化胡,服巨胜实,莫知其所终。⑶《太平御览》:《关令内传》曰:真人尹喜,周大夫也,为关令。少好学,善天文秘纬。登楼四望,见东极有紫气四迈,喜曰:“应有异人过此。”乃斋戒扫道以俟之。及老子度关,喜先戒关吏曰:“若有翁乘青牛薄板车者,勿听过,止以白之。”果至,吏曰:“愿少止。”喜带印绶,设师事之道,老子重辞之。喜曰:“愿为我著书,说大道之意,得奉而行焉。”于是著《道德经》上下二卷。《谒老君庙》此诗通过对老君庙环境的描绘,表达了作者对老子的无限崇敬之情此诗写作时间不好判断。按道理,在唐朝开元和天宝(均为唐玄宗年号)时期都很崇尚道教,而李白拜谒的应该不是一般地方的老子庙,面对如此冷落的道观则可能是安史之乱以后的事情,也许就在李白流放回到安徽的时候。“草合人踪断,尘浓鸟迹深”两句好手笔,观察力和描写能力均显示出高超的水平。作者介绍李白李白(年-年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,汉族,绵州昌隆县(今四川省江油市)人,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。本名李白别称李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙字号字太白号青莲居士,又号谪仙人所处时代唐朝民族族群汉族出生地绵州昌隆县(今四川省江油市)出生时间年(长安元年)去世时间年(宝应元年)主要作品《静夜思》《蜀道难》《将进酒》、《梦游天姥吟留别》等主要成就创造了古代浪漫主义文学、高峰歌行体和七绝达到后人难及的高度;祖籍陇西成纪(今甘肃天水市秦安县)去世地安徽马鞍山市当涂县墓葬地当涂青山西麓
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbhl/6915.html
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbhl/6915.html