李白，他和他的诗早已经成了大唐的代表，他的诗已经流传一千多年，至今仍让世人经验；他的人更是让后世无数男女老少为之神往。他一生起伏不定，波折不断，但他总是用最浪漫的心态去面对，仿佛人间与他无关，而他只是从天上贬谪下来的一位仙人。因着，有人赞美他是“谪仙人”。谪仙人的眼中，即便是一瀑布，那也是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；即便只是一一侠客，却也能“十步杀一人，千里不留行”，更兼“事了拂衣去，深藏功与名”，不落窠臼，与众不同。即便只是一幅屏风上面的画，在李白心中，那也美得令他如痴如醉。于是他提笔、一挥而就，写下了一首《巫山枕障》：巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。朝云夜入无行处，巴水横天更不流。所谓“枕障”，是指枕边的屏障；汉晋隋唐时，常在坐榻或者床边用屏风围成一圈，上面多画贤仁，勉励提醒自己。巫山，在今天的四川巫山县，是指境内群山。高丘是巫山之阳的一座山峰。白帝城，在四川奉节县东白帝山上，喜欢三国的朋友一定知道，刘备夷陵之战后，就是在白帝城召见诸葛亮，并托孤。巴水，特指流经巫山下的江水。大概意思是：床前的屏风上面，画着的是巫山的高峰，白帝城边的枫树，到了秋天，枫叶就把整个山城染红了。到了晚上，即使美人乘着早上的云朵来了，你也找不到她的踪影，巴水连绵到天边，可是却不见它们在流。小时候，你可能学过那首《画》，远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。那首诗是直叙，只说出了画上有山有水，有人有鸟，虽然写出了画的特点，却没有说出画的美，美在哪。但李白这首诗不然，这是一幅三峡山水的写生，上面有巫山的高峰，有夔州白帝城的山色树影，有巫山神女峰的朝云暮雨，有三峡中与天连为一体的巴水。可以说，四句话就把整幅画勾勒出来了。最妙的是，无论巫山飘忽的云影，还是巴山在三峡中奔涌的雄姿，它们最美的瞬间，都被永久地定格在了屏风的画中。全诗最后两句，还生动形象地写出了画的特点，那就是化动为静，表现动在瞬间的永恒。可以说，李白的题画诗，准确地把握了绘画特点。李白曾三次经过三峡，他本就热爱山水，三峡在他眼中是如圣母一般，孕育了他，所以他对三峡的印象一直都是美好的，哪怕只是一幅巫山的画，在他眼里都是美妙的、永恒的。在今天所存的李白诗文中，至少有25篇，都是关于三峡的。这些诗文中，或是赞美三峡的山水之美，或是写他的理想和思乡之情，或是歌颂巫山神女的恋爱故事，借以表达对男女爱情的赞美，或者叹息先贤，借古喻今等，可见李白对三峡的情缘。可以说，三峡是李白心中的圣女地，不可亵渎。每当他感慨人生不顺，理想难施展，便会以三峡来自我慰藉，这是别人无法给他的。
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