乘高铁奔向诗和远方巫山博物馆擦亮千年文脉

▲6月14日，巫山博物馆。记者谢智强摄/视觉重庆

6月14日一大早，山水之梦里的巫山还没有完全醒来。8点10分，“大美重庆·乘郑渝高铁逛长江国家文化公园”主题采访团又踏上了旅程。今天的首站来到巫山博物馆。晨光熹微，碧水荡漾，长江之滨的巫山博物馆，默然遥望着连绵不断的苍茫远山。

▲报道团记者正在了解三峡悬棺。记者谢智强摄/视觉重庆

巫山身处峡江腹地，早在春秋战国时期，楚国在此设置巫郡，而后秦汉改郡为县。巫山县大溪文化遗址是中国大溪文化最早的发现地，也是大溪文化的命名地，是我国长江流域古文明的发祥地之一，是长江中游三峡地区发现的新时期文化。千百年来，龙骨坡文化、大溪文化、巫文化等交融共生，汇聚成熠熠生辉的巫山文化。

▲6月14日，巫山博物馆，镇馆之宝绿釉双耳陶釜。记者谢智强摄/视觉重庆

巫山博物馆馆藏随处可见巫文化元素。例如，年巫山双堰塘遗址出土的西周骨雕神鸟，有专家认为这是集王权与巫师于一体的部落首领佩戴的饰物，或者是大型祭祀活动的礼器，印证了《山海经》中记载的上古巫山——巫载国“鸾鸟自歌，凤鸟自舞”的图腾崇拜。又如，在馆中馆藏的汉方相俑，其外形为鹰钩鼻、双耳硕大，呈现出巫师面目狰狞的形象，具有浓厚的巫术神话色彩。

▲6月14日，巫山博物馆，报道团记者正在实地采访。记者谢智强摄/视觉重庆

“在建设长江国家文化公园大背景下，我们的工作重点就在于擦亮巫山文化的三张名片。”巫山博物馆馆长张潜告诉重庆日报记者，三张名片中，以龙骨坡文化为代表的根文化，为人类起源提供了新的可能;以大溪文化为代表的区域文化，是长江流域新石器文化重要代表，是中华文明重要组成;以巫文化为代表的原生文化，是人类先民认识自身、社会和自然的反映，为现代文明积累了经验。”

▲巫山博物馆，镇馆之宝庖厨俑。记者谢智强摄/视觉重庆

张潜说，接下来，还有三大谜团等待解开——还原巫山人的真面目回答人类从哪里来;从大溪文化出发探寻长江文明如何汇入华夏文明;从巫文化的探究感知文明孕育到底有多艰难。具体来讲，巫山博物馆将抓住长江国家文化公园建设契机，打造三大中心——古人类研究中心、大溪文化研究中心、巫文化研究中心，讲好巫山故事，让千年文脉更好传承。