秋天是充满诗意的季节
文人墨客留下佳作无数
伤离别,思乡恋亲人
又或是壮志凌云胜春日
不同人生境遇下
秋天也有了不同的风采
你是否也好奇过:
这些诗写于何处?
为什么诗人眼中的山河如此动人?
今天地理君就和大家一起欣赏
那些流传千古的秋天
万荣后土祠秋风楼
此楼因藏有汉武帝《秋风辞》碑刻而得名
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。清雅拔俗的诗文寄于山水而更显动人,此为江山之助。漫步华夏大地,俱怀逸兴,诗人见天地,见自身,为我们留下美的传承。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠
一个人的寒山寺
枫桥夜泊的诗意
图自《中国国家地理》年01期
公元年的一个秋夜,一叶小舟停靠在苏州城外的吴江畔。北方河山大部分已落入叛军之手,连唐玄宗也逃到蜀地避难。有着进士功名的张继,因不愿与叛军为伍,只好漂泊于还算太平的吴越一带,过着潦倒的羁旅生活。绘画/浩然
描写秋色的诗句众多,而提到秋声之美,便会想到名句“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”《枫桥夜泊》中的寒山寺,位于江苏省苏州市,其实诗人张继写作此诗的时候,寒山寺还是个只有几间禅房的小禅院——普明禅院。“寒山寺”之名,则是因后来的唐代高僧“寒山”,曾在此修行而得来。寒山禅师圆寂于公元年,而《枫桥夜泊》则写于年,所以,张继当时笔下的寒山寺,并非如今的寒山寺,或许他只是用“寒山”来表现凄冷的意境,却不曾想到,让后来真正的寒山寺声名鹊起。
寒山寺听钟
图自《博物》年01期
钟楼外刻有《枫桥夜泊》的15米多高的大碑,也被确定为世界上最大的诗碑。摄影/郑翔
尽管《枫桥夜泊》中描绘的寺院并非真正的寒山寺,但借着诗词声望,唐代以后的寒山寺的名气越来越大,成为苏州城中最著名的寺院,并也在寺中修建了钟楼,开始敲“分夜钟”。如今,寒山寺曾经“夜半钟声”的传统,变成了每年只有在除夕夜,才会敲响的新年祈福钟。
欲说还休,却道天凉好个秋!
西风难言少年愁
鹅湖之会
图自《博物》年10期
鹅湖书院是宋代“江西四大书院”之一,这座藏在清幽僻壤中的古老书院,因“鹅湖之会”而留名史册。这次聚会中,辛弃疾曾与朱熹、陈亮等人在此切磋诗词文学,纵论天下之事。摄影/欧阳萍
描写秋日愁思的诗颇多,而经历一生风雨后的无奈轻叹的名篇,还得看辛弃疾。名句“欲说还休,却道天凉好个秋!”来自《丑奴儿·书博山道中壁》,创作于辛弃疾在江西上饶带湖居住期间。
辛弃疾是诗人,更是民族英雄,从金戈铁马到宦海沉浮,再到归田园居,他的一生历经波折,辗转各地。在上饶的博山漫步时,回想起年少轻狂,总爱拿那点多愁善感做文章。如今经历过人生跌宕、世路坎坷,心中有万般滋味,却再难像年轻时那样,轻易将“愁”字说出口了。戎马岁月、复国壮志,都成前尘旧梦,唯有叹一句秋风如旧。
上饶铅山
图自《中国国家地理》年11期
“一水西来,千丈晴虹,百里翠屏。”上饶铅山,以它秀美的南国山乡风光闻名八方。已是不惑之年的辛弃疾被罢官后,就在此地隐居。此后20年间,他除了有两年一度出任福建提点刑狱和安抚使外,大部分时间都在这里度过。摄影/冯木波
上饶西南部的铅山,风光秀丽,景色怡人。山脚下有一处井沿斑驳的泉眼,泉水自石罅中涌入一瓢形石臼,时至今日仍汩汩不息。辛弃疾对铅山的风景尤为钟爱,闲居之时,他游遍山野,偶然发现此泉,见泉形如瓢,便取名“瓢泉”。带湖庄园失火,辛弃疾举家移居到此地。恬静质朴的乡村生活让辛弃疾得到了些许慰藉,但国家的命运一直牵动着他的心绪。
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头
宦海浮沉忆江潮
钱塘江大潮
图自《博物》年09期
年在杭州九溪拍摄到的钱塘江大潮。平日宁静的江面,在大潮来时完全变了模样,气势汹汹的大浪冲上岸边,席卷河堤。无论是在江边游玩还是观潮,都千万不要小看大潮的威力。摄影/王辰
秋日好景中,观潮是一大盛事。名句“山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?”出自白居易所写的《忆江南》,曾任杭州刺史的白居易修建了从武林门至钱塘门的钱塘湖堤。晚年退居洛阳时,透过一首《忆江南》,他表达了对杭州的思念之情,最可追忆的,便是钱塘潮水汹涌奔波的场面。
大潮袭来
图自《博物》年09期
“早潮才落晚潮来,一月周流六十回”,白居易的诗富涵科学韵味。钱塘潮源自大海潮汐涌入河口,所以它也是一日两涨两消,逢朔日望日,涨退尤大。通常在阴历八月十八前后,潮水会出现海啸般的大浪,名曰“齐头潮”齐头潮金戈铁马,远观气势如虹,近看却危机四伏往往于观潮之中,浪头扑面而回,便会卷走江边民众,丧身鱼腹者,古今皆有。摄影/王辰
其实白居易所忆的“潮头”,唐时并未冠以钱塘之名,钱塘江因其河道曲折如“之”字,而名“之江”,现在的“钱塘”之名,是在五代十国之际才开始流传的。钱塘潮受大海潮汐影响,在阴历八月十八前后,会出现海啸般的大浪翻卷奔腾,腾起数米,名曰“齐头潮”,成为世界最壮观的河流潮水。
峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流
诗仙的白月光
峨眉山月歌
图自《中国国家地理》年12期
李白一生所写的诗歌大约有一千余首,其中与自然山水相关的有六百余首。他化自然山水为意象形成了诗歌的内涵和风格。其中峨眉山月这一意象在他的一生中各个阶段的诗篇中反复出现。图为后人所绘的《峨眉山月歌》意境画。绘图/秦颖
描写秋月的名句“峨眉山月半轮秋”出自诗仙李白的《峨眉山月歌》。青年时期曾经登上峨眉山学道求仙,这首诗创作于几年后,他决定“仗剑去国,辞亲远游”,准备出川,在乘船赴渝州(今重庆)的途中。
出川后他还是经常把峨眉山月挂在心上,在《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》诗中说:“我在巴东三峡时,西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海,与人万里长相随。”
除了峨眉山,这首诗中中提到的“平羌”指的就是青衣江。从成都出发,进入横断山时,碰到的第一座山就是二郎山,一进入二郎山就进入了青衣江峡谷。青衣江峡谷“雅雨在头上,雅鱼在江中,雅女在心里”。古城雅安有“三雅”,“雅雨”排在“三雅”之首。年降雨量在毫米以上,这为大渡河的支流——青衣江供给了丰沛的水量。
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池
秋雨连绵倍思亲
重庆,一幅浓淡相宜的山水画卷
图自《中国国家地理》年01期
面积8万多平方公里的重庆,是众所皆知的山城,也是长江水系的枢纽之地。在重庆,山与水的关系似乎并非表面看到的如此简单,重庆的山表现了一种秩序,重庆的水则传达了一种精神,山水的深刻内涵,山与水的灵魂所在,就像云雾中若隐若现的巫山,有待世人去深入体味。摄影/郑云峰
描写秋雨的名句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”出自李商隐的《夜雨寄北》。当时李商隐担任东川节度使判官滞留巴蜀,创作地点位于现在的重庆。在一个秋雨连绵的长夜,他思念身在长安的妻子,陷在孤苦境地的诗人,仅用28个字,就道出了未有归期的离愁别恨和对归家团圆的热切期盼。
诗中所说的“巴山夜雨”是一种特别的雨,被叫做“华西秋雨”现象。这种雨虽源于锋面,却需要独特的地势。川西平原向高原的急剧过渡地带,平均相对高差约米,最高可达米。突然陡升的地势如一面耸峙的屏风,来自太平洋和孟加拉湾的暖湿气流与高原的冷空气,数股气流交汇于此,就此带来异常丰沛的降雨。
华西雨屏带有雾极之称
图自《中国国家地理》年12期
华西雨屏带地处四川盆地与青藏高原东缘的交会地带,由于地势陡升,冷热气流往往形成上百公里的锋面,导致雨雾多的现象。图为雅安市宝兴县达瓦更扎下午的云海,冷空气遇到暖湿气流往往会形成积雨云。摄影/高华康
夜间温差加大于是降雨,到了白天则呈现连绵的灰云,抑或山头的浅雾。“巴山夜雨”——气象学则沿用了这一名称,这种在西南山地夜间降下的独特的细雨,已然成为了客居异地的旅人心中孤寂情感的指代。
同一片秋色
借由历史与诗人的笔墨
便是一眼千年
诗词里蕴藏的至情至性
让不同时空的人们共情
邂逅好诗好词
是穿越时空的旅程
秋风吹不尽沧桑
鸿雁千年仍赴约
江上清风山间明月
是造物者之无尽藏
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