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在描写爱情的古典诗词中,有很多名篇佳作。王维用红豆象征美好而坚贞的爱情:红豆生南国,春来发几枝。劝君多采撷,此物最相思。这首诗已编进初中教材,你一定读过它。而李商隐的《无题》则用一种执着到底的精神,表达对爱情的坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情,写下了流传千古的名句,“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。你也少不了读过它,引用过它。一般人喜欢上元稹的时候,大多是在“为赋新词强说愁”的朦胧年纪,一句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”绘尽了少年的情绪,更是惊艳了世人!长大后的你,人到中年的你,现在读起来,有没有想起生命中那些怦然心动的瞬间?元稹他虽多情,但也痴情,在他心里,也有过刻骨铭心的爱情。他因为悼念亡妻韦丛,写下了《离思五首其四》。这首诗,一直被世人视为元稹诗句中的巅峰。离思五首其四唐代:元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;除了巫山,别处的云便不称其为云。沧海”、“巫山”,都是人世间至大至美的形象,元稹引以为喻,他说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实际上是用来隐喻他与妻子之间的感情如沧海之水和巫山之云,其中蕴含的美好是世上无与伦比的,除了爱妻之外,再没有其他女子能使他动情的了。我仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色再无眷恋之心了。“半缘修道”是说,无论是尊佛奉道还是修身治学,在元稹看来,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托罢了。在元稹的笔下,妻子的去世让他的人生发生了改变,“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”,因为爱情,更因为痴情,所以让这首诗有了最为感动人心的力量,感动了千百年来不计其数的人们,面对红尘中的生离死别,我们再次读起元稹的这首诗,不禁泪流满面……

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