神话神农炎帝有四个女儿,前三个成为了仙女

神话传说是我国传统文化里非常重要的一部分，也是人们喜爱的精神食粮，从上古时期开始，人类就对自然界的未知现象加以幻想，进而将这些无法理解的未知领域通过神话故事表现出来。我国的神话传说大体上可分为上古神话、宗教神话、民间神话和文学神话等四大种类。上古神话是华夏文明起源的见证，也是人类文明的瑰宝。

说起神农炎帝可谓是家喻户晓，炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏。华夏儿女将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，我们都称呼自己为“炎黄子孙”，史书记载："神农之时，天雨粟，神农遂耕种之；作陶治斤斧，为耒耜徂耨，以垦草莽，然后五谷与助，百果藏实"。神农炎帝发明创造的农耕技术提高了社会生产力，尝百草更是一种牺牲自己、救济苍生的大无畏精神，值得每一个人的敬仰。

在神话传说里，像炎帝、黄帝、尧帝等上古天帝都有很多传说故事，比如炎黄二帝与蚩尤之间的涿鹿之战，黄帝御龙升天，尧帝命令大羿射日等等。相传神农炎帝有四个倾国倾城的女儿，前三个成为了仙女，最后一个变成了鸟。

炎帝大女儿

炎帝的大女儿并没有具体的名字，典籍里称呼其为“炎帝少女”，我们姑且叫她少女。说起少女，就不得不提上古时期的一位大神赤松子，赤松子是神农时期的司雨之神，他有一个尊贵的身份，那就是“帝师”，赤松子是轩辕黄帝的老师，他曾告诉黄帝，积累善功可以让人长寿。赤松子常常服食水晶，可以入火不焚，御使风雨。赤松子还经常去昆仑山的石屋，与西王母探讨天地自然之道。炎帝神农的小女儿非常仰慕赤松子，立誓要追随他一起学道，最终得道成仙。

炎帝二女儿

《太平御览》记载：“南方赤帝女学道得仙，居南阳崿山桑树上，正月一日衔柴作巢，至十五日成，或作白鹊，或女人。赤帝见之悲恸，诱之不得，以火焚之，女即升天，因名帝女桑。”炎帝二女儿名为帝女桑，看到姐姐飞升成仙，帝女桑心生艳羡，决定追随姐姐成仙。帝女桑很有个性，她整日待在南阳崿山的桑树上，学着鸟儿的模样，叼来柴草构筑巢穴，有时候变成白鹊鸟，有时候又变回原来的样子。这样的行为让炎帝非常震怒，好歹是天帝之女，这样做成何体统。炎帝命令帝女桑从树上下来，帝女桑却倔强地拒绝，炎帝一气之下命人在树下放了一把火，想用烟把她熏下来，谁知这个举动却让帝女桑在烟火中飞升成仙了。

炎帝三女儿

炎帝三女儿名为瑶姬，瑶姬是神话中的巫山神女，比起两位“叛逆”的姐姐，瑶姬就显得非常淑女了。《太平御览》记载：“我帝之季女也，名曰瑶姬，未行而亡，封巫山之台，精魂依草，寔为茎之，媚而服焉，则与期。”瑶姬的命运比较凄惨，未到婚配之年就早逝了。瑶姬被安葬在巫山上，化为一棵瑶草。这瑶草的叶子长起来重重叠叠，非常茂盛，开黄花，结得象莵丝的果子。传说只要吃一颗瑶草上的果子，就能被人喜爱。天帝知道此事后，封瑶姬做了巫山的云雨之神。

炎帝小女儿

《山海经·北山经》记载：“发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。”炎帝最小的女儿跟著名的神话故事“精卫填海”有关。相传炎帝的小女儿名为女娃，某天她驾船游东海，忽然海面掀起惊涛骇浪，不小心落入水中而亡。她的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫每天不停地从发鸠山上衔石子或者树枝，发誓要把东海填平。