温州状元王十朋的诗和远方,你知道吗

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温州三十六坊昨天宋孝宗乾道元年()七月九日，南宋名臣王十朋离任饶州（今江西境内）前往夔州担任知州。◎王十朋画像王十朋（-），字龟龄，号梅溪，政治家、教育家和文学家，今温州乐清梅溪村人。绍兴二十七年（）进士第一，被擢为状元，历知饶、夔、湖、泉诸州，救灾除弊，有政声。他通经史，工诗文，著有《春秋解》《论语解》《尚书解》等，有诗一千七百多首、词二十余阕，各类文赋百多篇传世。夔州是王十朋官宦生涯中出任地方长官的第二个州，位于长江上游，历来是渝川陕鄂要道，今属重庆奉节等地。境内有名闻遐迩的白帝城、武侯祠、诸葛庙等，历代诗人留诗无数。其中以王十朋和杜甫的诗篇总数居首，成了如今奉节成为“诗城”的基石。那么，王十朋为什么会在夔州不到两年的任期内写下三百多首诗？他与杜甫有哪些“交集”？五一假期刚过，一起来看看王十朋的诗和远方。01共鸣子美，王梅溪夔州诗三百对于古代宦游者来说，诗和远方必不可少。远方是前程，诗是精神伴侣。王十朋在夔州途中，一路诗歌记录。到了夔州，他又怀着崇敬的心情去参观“诗史堂”、瞻仰杜甫画像，写下“敬瞻遗像观诗史”七言律诗：万丈光芒笔有神，两眉犹带旧酸辛。残杯不复随肥马，剩馥端能丐后人。夔子江头吟处景，杜鹃声里拜时身。敬瞻遗像观诗史，一酹云安曲米春。王十朋面对画像怀古之时，距唐代大诗人杜甫病卧夔州已三百四十二年。杜甫（～），字子美，自号少陵野老，唐代著名现实主义诗人。他屡试不第、官场不得志，但心系苍生，胸怀国事，一生存诗约一千四百首。大历五年（）病逝，享年五十九岁。杜甫在中国古典诗歌中的影响深远，被称为“诗圣”，他的诗则被称为“诗史”，成都及夔州都曾有其纪念堂。杜甫居夔州是在天宝十四年（）安史之乱背景下。连年战火，使得杜甫一家流落四川。直到宝应元年（）及第二年，唐朝官兵才接连收复叛军老巢河南河北，叛军首领史思明父子被杀，八年安史之乱得以结束。闻听捷报，杜甫喜出望外，写下《闻官兵收河南河北》一诗，并按诗中“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的路线，从四川归家（“余田园在东京”，杜甫自注）。◎十元人民币上的夔门图/《新三峡文旅》而夔州的夔门是杜甫回家必经之路。大历元年（），杜甫路经夔州，却卧病不起，他自言“峡中一卧病，疟疠终冬春”。这时夔州府有位都督名柏茂林，听说大诗人病卧，就批了四十亩柑橘园给他暂时安顿，还授杜甫为某官（见杜甫《为夔府柏都督谢上表》）。于是杜甫暂留夔州并入幕夔府，除了经营柑橘园，还租公田雇人耕种，过上相对稳定的生活。到大历三年（）正月离开的两年余时间里，他写下四百多首诗歌。王十朋无疑将杜甫引为榜样。他在夔州任期的十八个月，也写下三百多首诗。其中如长诗《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》（后附），堪与杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》相媲美。而他的诗与杜甫直接相关的有百余首，文近二十篇，引用、化用杜甫诗及与杜甫有关诗文多篇，其中“杜甫”这个名字也出现了五十九次。02异世同轨，致敬时空数百年杜甫和王十朋二人，虽然一个生活在唐代，一个在宋代，其中相隔数百年，但他们生活的时代背景、人生轨迹及晚年境遇、为政理想、立身思想等方面都颇为类似，即所谓的“异世同轨”。因此王十朋在凭吊夔州诗史堂时，难免会与杜甫产生深切共鸣。首先从年龄来说，杜甫到夔州那年是五十五岁，王十朋为五十四岁；步入官场年龄，杜甫四十四岁拜河西尉，王十朋四十六岁才初授左承事郎。此外，他们各自生活的时代背景也有类似之处。◎清《道光乐清县志》里的梅溪书院王十朋廿岁之前生活在北宋末，这时正外族入侵、连年战火，加上农民起义频繁。战争使百姓家破人亡流离失所，王十朋家也毁于战火，举家避难他处。到宋室南渡，王十朋又屡试不第，在家乡读书、教书，直到四十六岁才步入仕途。但南宋朝廷偏安一隅、屈辱议和，王十朋作为主战派受到排挤，其“鞠躬尽瘁死而后已”的报国初心受到沉重打击，因此申请外调乃至辞官离京。后虽又被宋孝宗召回赴各地任职，但他已看透世事，人生也已进入“万事休”的暮年。再看杜甫，也是科场失意、仕途晚成且困守长安十多年，在安史之乱战火中流离颠沛，以致暮年流落夔州、贫病交加。王十朋和杜甫都有着正统的儒家思想，政治理念均以“仁”为核心，在人格上也都有着“弘毅”精神；面对外族，其”华夷之辨“维护当局统一的认识也颇为一致。不过，可能当时王十朋也不会想到，其实连他们的寿命也差不多：杜甫享年五十九，王十朋则寿辰六十。03夔州二载，晚年诗歌创作高峰在调任夔州前，王十朋已任职饶州，有与百姓直接接触的机会，让他看到更多人间疾苦。而置身历代先事迹、遗迹众多的夔州和国破山河碎的现实中，王十朋的思想已趋成熟，夔州诗则成了他晚年创作的一个高峰。这三百多首诗题材丰富，有同僚宾朋酬唱，有怀古凭吊及当地风土人文方面的描写，基本囊括他在当地的所见所闻所思。◎王梅溪廷试第一“两载夔子国，尤苦夏日炎”，在夔州，王十朋健康也出了问题，牙齿脱落、两腿浮肿，这些都加深了他对家乡的思念。于是回乡、归家、乡情等字词不时出现在诗中。如《寄巫山图与林致一、喻叔奇》其二，就有“数千里外共明月，十二峰头望故乡。我对此山无梦寐，梦魂只在雁山傍”等句。虽然思归心切，但王十朋在夔州，仍做了不少利民利国之事。如上“论马纲”，说明战马运输走水路是劳民伤财之举，奏请改行陆路。这个问题以前长久不能得到解决，后在其任内得以改变，他觉得很欣慰，写诗记之。王十朋还率领民众植树绿化，将当地“光山”变为青山。其他还有如加固城墙、免除居民卖水钱费等利民好事。夔州在他的治理下，社会得以安宁，百姓颇为感戴。这些在王十朋的三百多首诗中，也略有记录。如他留下《给水》诗，是希望后任官员能“长使义泉名不断，莫教人费一钱求”。04舒畅洞达，朱熹盛赞梅溪文如其人唐代是诗歌的黄金年代，唐诗对后人的影响巨大。而宋代诗歌在中国文学史上也占有重要地位，苏轼和黄庭坚（简称苏黄）是其中代表，二人为宋诗奠定基调。王十朋晚于“苏黄”，他的诗歌也是典型的宋诗，如具有议论化、哲理性等宋诗特点。理学大家朱熹曾称誉王十朋的诗歌如其为人——“光明正大”、“疏畅洞达”“磊磊落落”，并将他与诸葛亮、杜甫、颜真卿、韩愈、范仲淹等人相提并论。他说：“海内有志之士，闻其名，颂其言，观其行而得其心，无不敛襁心服”。附录：自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵流火郡离饶，悠悠驿路迢。黄华舟解鄂，渺渺大江遥。肩弛鄱人檐，身随楚客桡。东瓯乡梦远，南浦别魂销。不过汉阳垒，犹劳郡守轺。远山看八字，古国避三苗。别水由通济，羁帆渡泬漻。方随鸥浩荡，俄值雨飘颻。夹岸华疑雪，舂天浪似潮。枝栖并乌鹊，苕宿伴鹪鹩。旅思凭诗遣，愁肠頼酒浇。无鱼不弹铗，忘味若闻韶。孺子沧浪曲，渔人欵乃谣。逃虚音可喜，得隽语同嚣。秋老江经夏，湖平境过宵。夜鸣疑有虎，昏吠喜闻獢。遗俗怀吴主，荒祠类楚昭。巨鳞烹缩项，白粲籴长腰。茅舍橘初熟，江村枫未凋。柳枝犹楚楚，竹泪尚思姚。雨後禾收晚，霜前麦见荞。风清玉沙界，月吐紫微霄。一瓣香闻佛，千龄寿祝尧。沱潜终共道，江汉讫同朝。渡口听鸡唱，洲边记鹭翘。地名思故里，诗句忆同僚。塔子瞻山色，天门认斗杓。航便河广苇，风顺若邪樵。石首欣相问，刘郎似见招。双帆方快意，五两忽狂飙。谁弄黄昏笛，如闻赤壁箫。孤烟爲藕市，一叶是渔舠。江水澄泥煮，芦薪带湿烧。梦回惊枕撼，晓起觉风调。蔬撷才盈握，鱼{月肃}莫计艘。横波沉密网，巨浪脱高跳。红想乡醪滑，黄看野菊娇。左公城穴兔，油口树喑蜩。水是蛟龙地，桑余羽葆条。竹由忠愍插，木自洞庭漂。大士精蓝壮，将军画像骁。江空无战舰，水落有乘橇。促织虫知备，淘河鸟受徭。风高鸣过雁，天阔戾飞鵰。云梦封疆远，荆衡气象辽。建都曾王楚，爲郡自平萧。息壤那容盗，章台可戒骄。韩诗夸府大，汉史志民僄。燕集堂开杞，笙歌乐舞逍。fu楼登一日暇，赋就百忧消。落帽观成阻，游山兴谩飘。书随鳞出峡，诗附翼还鄡。离岸忽鸣橹，满艘仍竖幖。栖窗回蜥蜴，扑面集蠨蛸。沙市人家远，方城草色葽。食梨苏肺渴，啜茗愈头痟。覆屋曾非瓦，名村浪有窑。枝江县罗国，鳬舄扬王乔。百里环洲渚，千家在苇苕。津卿谁复御，松邑已非侨。汉景余清爽，临江尚庙祧。转滩惊见石，挽繂眩飞芀。澎湃声如击，玲珑状似雕。松楸悲相冢，香火静僧寮。转盼宜都过，横云楚塞峤。虎牙端欲噬，铜柱爲谁标。月向夷陵看，杯思太白邀。文忠遗劲节，精采凛生绡。岩白形如鹞，鱼黄状类{攸/虫}。邦人祀神禹，郭璞当臯陶。舟退风飞鷁，生浮旅泛薸。鲤溪穿荦确，牛峡隔迢嶤。孝起姜村感，音传进足趫。山家收芋栗，土物贡姜椒。涧水何曾歇，桃花未肯夭。覆盆鸣鹿友，绝壁聚狐妖。野媪头缠白，行人背负镣。回看一州峡，下视山么。障日峯衔豆，钻天石碍轿。道逢怀刺祢，卧听诵书鼂。被冷公孙布，裘寒季子貂。犹堪耐氷雪，未暇忆炎歊。倦上九盘岭，重观三峡桥。好峯名佛顶，欲画少僧繇。照黑纷持火，愁荒猛击刀。流虹瞻魏阙，瑞白庆清朝。国寿緜箕翼，皇图奕诵钊。欢声形戴白，环视舞垂髫。避涉忧如马，观形怯类猫。眼经巫峡险，心过秭归焦。熊绎山城古，灵均庙貌憔。离情随梗断，乡思爲梅撩。境始临夔府，魂频梦象箾。轻生甘叱驭，爱物戒扬镳。帅阃分诚滥，州麾把更侥。拜恩罗吏卒，列炬散鸢鴞。野渡水清浅，孤舟人寂寥。影防沙有蜮，音骇昼闻枭。圣洞云深锁，天池浪不摇。林梢鸣烈烈，峯顶洒瀌瀌。快睹天披雾，愁听夜滴蕉。阳台开爱日，阴气廓玄枵。六六盘初过，三三界已超。生朝念弧失，旅食分箪瓢。遐想赋风玉，敬瞻行雨瑶。过关宁有鬼，及郭免逢魈。访古寻诗史，观风入郡谯。路难端可畏，形役尚奚劳。行也知谁使，官乎我亦聊。欲赓刘与杜，辞鄙甚篘荛。参考资料：《论王十朋对杜甫的接受》作者杨成军《试论王十朋旅居夔州时期的诗》作者谭彬《王十朋悠然治夔州》作者张邦炜编辑陈复

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