绘画艺术是造型的艺术，是画家借助线条和色彩完成对自然的再现和模仿。绘画中最大的门类就是人物画，由于要再现现实中的人和事，那么依照模特来描绘画中人物就是一种必要手段，模特也成为画家完成创作不可或缺的重要组成部分。
自文艺复兴以来，模特开始在西方人物画创作中被提到了一个重要的地位，逐渐出现了专业的模特。经过了几百年的发展，模特在西方早已成为一种职业，或在学校当作活体教具，或被画家雇用进行创作。
在西方，画家雇佣模特的费用是很高的，有些穷画家是根本付不起这个费用的，但想要搞创作又必须用到模特该怎么办呢？像印象派大师莫奈没钱请模特，就画自己的老婆；又穷又没老婆的梵·高只能画自己；同样境遇的雷诺阿人缘好，可以请自己的朋友充当模特……
除了专业模特，画家创作中的模特来源无非也就是这几种渠道。但说到人体模特，像梵·高这样的基本就没戏了，很多人像莫奈一样用自己的老婆来充当，当然还有一部分像雷诺阿那样，有朋友自愿献身的。
二十世纪初，西方绘画传入中国，人体模特开始在学校教学中出现，在中国传统文化道德观念的影响下，把人体创作视作洪水猛兽。一直到今天，人体模特尤其是女人体模特，依然得不到理解和尊重，无论是教学还是创作，人体模特资源都是相当匮乏的。
于是，中国很多画家也跟莫奈和雷诺阿一样，有的用自己的妻子做模特，有的从朋友圈中找资源。像著名画家杨云飞就用自己新婚之夜的妻子为模特，创作了一幅美轮美奂的人体油画作品，就是后来闻名艺术圈的《静物前的姑娘》。
杨云飞《静物前的姑娘》局部像这样的事情在艺术圈很常见，大家也都可以接受。但是四川画家李壮平创作的系列人体油画作品《东方神女山鬼系列》却引起了轩然大波，在艺术圈和社会上引发了大论战，因为画中的人体模特是他自己的女儿——时年23岁的李勤。
《东方神女山鬼系列》李壮平是四川的一名画家，同时任画院院长和艺校的教授，他的《东方神女山鬼系列》的创作灵感来源于屈原笔下的“山鬼”和郭沫若的“巫山神女”。当时女儿也在学习绘画，用李壮平的话说：
“我发现身边朝夕相处的女儿与女神形象很贴近，在征得了她的同意后，我便同女儿一道开始了创作。她既是我画中的模特，又是同我一起创作的画家。”
《东方神女山鬼系列》局部女儿李勤也说“女儿给父亲做模特是圣洁的……我们父女对艺术的追求，也是我们的人生追求。”在艺术界，有很多人表示理解和支持，同时认为他“敢用女儿做裸体模特，并且用当代油画艺术来反映中国传统文化的东西，这是对艺术的一种牺牲和挑战”。
但是社会中很多人觉得这样的事情简直是匪夷所思，根本让人无法理解，认为这有悖人伦。更有人质疑，这究竟是苦心创作，还是蓄意炒作？是为艺术献身，还是伤风败俗？非议、谴责之声纷至沓来。
《东方神女山鬼系列》有人曾站出来说：“为什么让别人的女儿当模特可以，自己的女儿就不行。”
各位，你们是怎么看待这件事情的呢？用自己的女儿做人体模特，你可否能接受？
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