撰文/邱江陵·重庆万州
编辑/渝夫·天津河东
有幸去过“神女故乡”巫山，也现地欣赏过当地的民歌，真正的雅俗共赏、韵味无限。
至于邱江陵兄念念不忘的巫山大昌古镇，至今还没机会拜访。不过有此文描述的“闷骚传神”的大昌民歌作向导，似乎也不那么陌生了。
杨太朱正，我该叫嫂子，她的夫君是我学兄。
35年前，杨太是万县地区艺术馆的干部，到我的老家大昌去采风，记录民间歌手的唱词。大昌话有许多古音古字，民歌中又有不少荤段子。那时候杨太还是个小妞，听不懂，也懂不起，所以记录中有些小错。
唱民歌的是金木匠，大名金美华。我小时候住外婆家，金木匠就住斜对门。金木匠的右手食指短一截，据说是抓壮丁年代自残的，砍一截食指就没法扣扳机，抓去当兵也是废物，金木匠躲过一劫。金木匠爱唱山歌，嘴巴一张像河淌，唱不完也听不完。四里八乡凡有白事（丧事）坐夜，都请金木匠去唱歌，往往通宵达旦或唱几天几夜。娃娃爱热闹，我也经常赶金木匠的场。和杨太一样，我听不懂金木匠的荤段子，有一段唱单身汉悲苦的唱词，我现在都还能唱。
说说杨太记录的歌词：
1.“缺根棒棒搕露水”。缺应为瘸，读què，意为折、折断。
2.“阿弥陀佛开大浑”。浑应为荤，开荤本为吃肉，也指男女那点儿事。这个事，小姑娘不懂。
3.“一双奶子像羊叉”。象应为像，羊叉应为羊杈，也作扬杈。羊杈是大昌的一种农具，原木做成，头部是分开的两个树枝，像羊角，手柄较长。主要用于翻晒草料。说奶子像羊杈，大意是指奶子大而下垂呈倒八字。
4.“莫把小郎玷污了”，玷污二字记录得很准确，大昌话里有许多正词。
5.“情哥说话莫好高”，好高就是好高骛远之意，大昌话是有文化底蕴的。
6.“要得好看在眉毛上，要得好耍在半山腰”，金木匠这一句唱得有点儿邪，既隐晦又传神，令人遐想：眉毛（脸嘴）只好看，无限风情还是在身体的中间部位。这句话，小姑娘大概也懂不起。
7.“哪个在脚上打丝绞”，丝绞应为丝绕，意为纠缠。不在意眉头，不在意脚下，奔着“半中腰”去，才有风情万种啊。
呵呵，说笑说笑。真得感谢杨天恒、朱正那一代采风人，记录下来了我老家的那些土得掉渣又闷骚传神的山歌。（作于年2月20日）
邱江陵，笔名子思、子问。“60男”。重庆市作协会员。教员出身，公职退休。一无所长，只爱笔耕。多项成果获市（省）政府、市教委奖励，在国家和省级刊物发表教学论文二十多篇。多年担任市、区人大代表，区政协常委，
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