北京最好白癜风专业医院 https://disease.39.net/yldt/bjzkbdfyy/1、云深不见千岩秀,水涨初闻万壑流。选自宋·吕本中《柳州开元寺夏雨》。壑,沟。诗句描写云掩众峰难见、山雨万壑争流的景象。“千岩”、“万壑”,都是夸张,意在强调山多、壑多。2、堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天,绿杨楼外出秋千。选自宋·欧阳修《浣溪沙》。诗句描写江南都市春色与繁华景象:画船游弋于水中,游人戏逐在岸上;春水涨溢无际涯,浪花轻拍着堤岸;小楼隐于绿杨之中,秋千出于绿杨之外。有人,有画船,有水,有青天,有楼,有秋千,画面丰富,意境悠远,真是如诗如画,让人味之无穷。3、远声历历风和水,近色青青竹映松。选自唐·绍伯《题福昌馆》。历历,清晰的样子。诗句描写风声水声历历在耳、竹色松色青青在目的景象。“历历”与“青青”两个叠字的运用,前者强调风声水声的清晰情状,后者突出了翠竹映青松的色彩感。4、冰轮斜辗镜天长,江练隐寒光。选自宋·陈亮《一丛花》。冰轮,指又亮又圆的月亮。辗,转。镜天长,指圆月斜过天空仿佛将天空都拉长了一样。江练,指江水如白练明月挂天上、明辉映长空,江水如白练、隐隐闪寒光。诗句描写圆月横空、江流如练、月光皎洁、江水生寒的景象。表现的是一种静谧之美的境界,读之令人顿生平心静气之感。5、疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。选自唐·雍陶《题君山》。君山,在洞庭湖之中,又名湘山。水仙,即“水中仙女”之意。古代有神话传说云,舜妃湘君姊妹曾化为水中仙女遨游于洞庭湖山之上。此二句皆是从远观的视角来写君山,运用的是比喻修辞手法。前句将君山比作水中仙女梳洗之台,后句将水中倒映的君山比作是镜中仙女青黛色的螺髻。由于比得新颖,遂使原本死的山水活了起来,顿然有了人的灵性,让人遐思不已。6、大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。选自宋·苏轼《汲江煎茶》。此言用大瓢取水倒入瓮中,月影便投在瓮中;用小杓取水注入瓶中,江水便分到瓶中。7、一片清江水,中涵万古情。选自宋·鲍当《松江夜泊》。涵,包涵。这句话以比拟修辞法,将江水人格化,以寄托诗人的万古情思。8、野水多于地,春山半是云。选自宋·赵师秀《薛师石瓜庐》。野水,指未经人工疏浚的天然河流。诗句描写水网纵横陆地少、山峰笼于云雾中的春日景象。9、云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。选自明·吴本泰《送人之巴蜀》。巴江,指四川巫山到湖北巴东一段的长江。一字流,指笔直流淌。诗句描写巫峡云开峰出、江水奔流的景象。前句写云雾散开后巫峡周边千峰竞出之景;后句写长江在巫山与巴东一带曲折东流之后奔流直下的景象。前句写山,后句写水,山水相衬,愈显峡谷之深、众峰之高、水流之急。10、应是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。选自唐·雍陶《题君山》。一螺青黛,指做得像螺形的用以描眉的黛墨。镜,指洞庭湖像一面明镜。君山远望就像是水中仙女的梳妆台,又像女子描眉的黛墨放在明镜的中心。这句话以比喻修辞手法写洞庭湖中君山远望之中的形象,不禁让人由此及彼展开丰富的联想,对君山之美生出无限的向往之情。
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbhl/8100.html
转载请注明地址:http://www.abmjc.com/zcmbhl/8100.html