北京最好白癜风医院电话 http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/离思五首·其四——元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一般是因为修道人的清心寡欲，一般是因为曾经拥有过你。曾经：曾经到临。经：经临，经过。难为：这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思除却：除了，离开。意为：相形之下，除了巫山，别处的云便不称其为云。取次：草草，仓促随意。意为“匆匆经过”“仓促经过”或“漫不经心地经过”的样子花丛：代指美貌女子众多的地方，暗指青楼妓馆。半缘:一半是因为。修道：意指修道之人讲究清心寡欲。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”诗人以沧海与巫山比喻他们之间的爱情，可以看出他们夫妻之间的感情是坚贞不渝的。“曾经沧海难为水”一句化用孟子的“观于海者难为水”而很多人熟悉的“巫山云雨”便出自于宋玉的《高唐赋》，《高唐赋》说战国时代，楚怀王曾游云梦高堂之台，“怠而昼寝，梦见一妇人……愿荐枕席，王而幸之”。“难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”以花喻人，上一句自问为什么即使我走过盛开的花丛里，也没有心思回头看呢？下一句答一半是因为修心养性的缘故，一般是因为失去心爱的她，没有心思看别的“花”了。从全诗来看，“懒回顾”还是都因为失去了“君”,“半缘修道”或许只是搪塞之语。在描写爱情的古典诗词中，有不少名篇佳作，都一直为人们喜闻乐见，引起人们的共鸣。譬如，王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”它是用形象鲜明的红豆，象征美好而坚贞的爱情。李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）的诗句，是用一种执着到底的精神，表达对爱情坚贞不渝、海枯石烂、永不变心的衷情。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”两句，则与王、李写爱情的诗不同，它是用一种绝对肯定与否定的生动比喻。来表达对爱情的至诚和专一。正由于它与众不同，所以能引起因为种种原因而失去爱人的人们的强烈共鸣。有人把这两句诗写在文学作品里。也有人写在书信中，用来表达对对方的痴情。这就充分说明元稹这首诗具有巨大的影响和艺术感染力。
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